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第27章 贰拾柒（第2页）

太子这是求安慰地节奏了？

“今日，父皇又把辩机给放了，令他译《大菩萨藏经》。”

李治说了句。

“这是说，圣上这是打算轻拿轻放了？”

孙茗虽然这样问，但显然并不完全相信，毕竟辩机后来确实被处决了……

李治冷笑一声：“你以为是看在高阳的面上？且等着罢……”

接着又话风一转，道：“你不知道，因高阳的驸马都尉房遗爱原先助李泰谋夺太子之位，舅舅早就嫉恨上了，在我看来，恐不会善了。”

虽同是舅甥，但李泰与长孙无忌关系素来冷淡，当初李承乾先被废黜，长孙无忌就不同意李泰接任太子之位，之后也是因李承乾死咬着李泰不放，才把李泰一并拉下马来。

这太子之位兜兜转转才被李治给捡漏了……

李治虽与高阳公主往日无冤，近日无仇的，但他是靠长孙无忌上位的，显然是与长孙无忌同坐一条船。

这个其实是带有政治目的的。

孙茗总在府里，对于李治的事情也只知一星半点，提供不了专业意见，只好言道：“那若高阳公主提起呢？何况你也知道，临川公主邀了我去春月宴，说不得就与高阳公主碰上了。”

“无需理她。”

李治道。

然后其他却是不愿意说了，转而说起今年恩科的事情，又提起孙茗的弟弟孙英：“我记得你阿弟在太学读书，可有举荐？”

太学隶属于官办学校，由国子监管辖。

在唐高祖一入长安，天下未定，就已经下诏办理官学，安排宗室子弟与其他士子上学，借以劝导他们读书上进或而入朝为官。

这些官办学校就交由国子监监管。

太学只是其中一所，寻常都是高官子弟进学，入学为五百人。

再往上的依次是宫中的弘文馆和崇文馆，只入数十人，皆为皇亲国戚，或是宰相等一品大员之后。

接下来是国子学，只收长安在朝的高级官员后代。

太学往下就多了，有四门学、各都督、护府、州、县等设立的官学……

因入学门槛高，即使适龄（约14-19岁），也并不是随随便便谁都能入的。

官员子孙入读，多的是拿此当跳板，既可以扩展社交，又有第一手恩科讯息。

但若成绩差、品行不端的，也有被劝退的风险。

唐朝虽设恩科，但并非所有人都能参与。

科举都是由学府举荐，优秀学员参与科考。

若无进学资格，没有推荐，是不得参与的。

所谓士农工商，在唐朝被标显得淋漓尽致，身份等级也尤为注重，像是最末的商人，是不能参加科考的，就是一般的农民，读不上书，不能入学，自然也得不到举荐，同样不能科考。

由此，普通平民相通过科考改变命运的，就并不是件简单的事了。

大唐有严格的良贱制度，是从魏晋南北朝旧律的沿袭，涉及范围方方面面，从政治到经济，乃至整个社会结构。

贱籍可通买卖，但良民就不能进行买卖了，且良贱是不能通婚的。

唐代看中出身，还体现在宫闱内阁，比如武媚娘，她父亲武士彟虽然读过书，但买过豆腐，且做过木材生意，这就好比在他身上打了“商”

字的烙印，即便后来高官厚禄，仍是被人所瞧不起，别说士族门阀，便是一般的书香门第都不屑为伍的。