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【原文】
7.30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
【译文】
孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。”
【评析】
从本章孔子的言论来看,仁是人天生的本性,因此为仁就全靠自身的努力,不能依靠外界的力量,“我欲仁,斯仁至矣。”
这种认识的基础,仍然是靠道德的自觉,要经过不懈的努力,就有可能达到仁。
这里,孔子强调了人进行道德修养的主观能动性,有其重要意义。
【原文】
7.31 陈司败①问:“昭公②知礼乎?“孔子曰:“知礼。”
孔子退,揖③巫马期④而进之曰:“吾闻君子不党⑤,君子亦党乎?君取⑥于吴,为同姓⑦,谓之吴孟子⑧。
君而知礼,孰不知礼?”
巫马期以告。
子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
【注释】
②司败:陈国主管司法的官,姓名不详,也有人说是齐国大夫,姓陈名司败。
②昭公:鲁国的君主,名惆,音chóu,公元前541—前510年在位。
“昭”
是谥号。
③揖:做揖,行拱手礼。
④巫马期:姓巫马名施,字子期,孔子的学生,比孔子小30岁。
⑤党:偏袒、包庇的意思。
⑥取:同娶。
⑦为同姓:鲁国和吴国的国君同姓姬。
周礼规定:同姓不婚,昭公娶同姓女,是违礼的行为。
⑧吴孟子:鲁昭公夫人。
春秋时代,国君夫人的称号,一般是她出生的国名加上她的姓,但因她姓姬,故称为吴孟子,而不称吴姬。
【译文】
陈司败问:“鲁昭公懂得礼吗?”
孔子说:“懂得礼。”
孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人,是国君的同姓,称她为吴孟子。
如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”
巫马期把这句话告诉了孔子。
孔子说:“我真是幸运。
如果有错,人家一定会知道。”
【评析】
鲁昭公娶同姓女为夫人,违反了礼的规定,而孔子却说他懂礼。
这表明孔子的确在为鲁昭公袒护,即“为尊者讳”
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