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第251章 三除以二（第3页）

东方以巧说：“吕姐能不能想个办法，让他们两边都活着？”

吕林兰另起话头，问：“你现在还相信翁良田带我们到缠心坞找事做的说法吗？”

“嗯？”

东方以巧想了一下才说，“本来我是相信的。

但就算是相信，也不能去，因为我们有自己的事情要做。

现在吕姐这么一问，我才发觉不那么可信了。

他连修为都是假的，还不知道身上有没有一样是真的。”

吕林兰问：“如果那件事是假的，那么他就是在欺骗我们，说不定缠心坞是青楼……这样，你还想救他吗？”

“我并不想救，你也不要救，还是让车队的人去救。”

东方以巧坚持前面的决定。

说明在她的心里，重点并不是由谁救的问题，而是关系的问题。

具体说就是，自己二人去救，是把翁良田当朋友、当熟人，而让车队的人去救，则是把翁良田当作了陌生人。

“那好吧。”

——

这些那些都不重要，重要的是，东方以巧没有长歪。

其实不能这样说，其实东方以巧早就长大了，她只是没见过世面，但她的世界观早就已经形成了。

现在，只是去发现。

这样说也不准确，东方以巧已经形成的世界观，还不能说，就完全定型了。

人嘛，活到五十岁都还有人改变世界观的。

只不过，成年人的学习，跟孩童是不一样的。

不能使用灌输的方式，而要更多的用启发的方式。

吕林兰感觉自己像个老妈子了。

不过，吕林兰觉得蛮有意思的，颇有一种我家有女初长成的自豪感。

——

吕林兰觉得，人之所以是人，是因为有人性。

因而不能像前世看到的修仙小说那样，无论什么事，都讲除恶务尽。

恶，要恶到一定程度，才应该除。

要区分大恶与小恶。

小恶，是可以原谅的。

大恶，才是应该毁灭的。

当然，吕林兰同样不能接受无论什么情况，都讲知错能改、善莫大焉。

能改的，只能是小恶。

造成大恶了，就只能毁灭，而不能允许其改正了。

“知错能改、善莫大焉”

成语的出处，是说晋灵公无道，滥杀无辜。

臣下士季进谏，说“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

很明显，士季那样说，为的是阻止晋灵公的继续滥杀，并不表示倘若晋灵公真的改了，就是善良了。

这里还有个领域问题。

某些领域内部的恶事，在该领域已经构成大恶，而在更高的领域则还没有。