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太子这样思虑着的时候,突然有一位穿着法服的比丘从远处走了过来。
那位比丘一手持钵,一手执锡杖,低头看路,踽踽而行。
他走到太子的面前,太子站起身来,向他打了一个问讯。
太子恭敬地问道:“你是什么人?”
那位比丘回答说:“我是一位比丘。”
太子问道:“比丘是做什么的呢?”
比丘回答道:“比丘是出家修行求道的僧人。
我们出家修行,可以摆脱人生烦恼的束缚,不接受六道轮回的苦痛,所以叫做比丘。
世间的人其实都知道人生柔脆,变幻无常,但是,他们并不想到怎样来求得解脱。
我们则不一样,我们长年隐居山林,远离尘嚣,断绝世间名利财色等五欲之苦,既无嗔痴,也无爱恶,求得的是不生不灭的解脱大道,进入的是无始无终的境界。
魔幻不生,心境不起,众生一体,万法平均,这就是比丘的修行。”
悉达多太子听到这里,顿然觉得深合我意,因而满心欢喜。
他想,我正是要远离欲乐,求得解脱大道,以普度众生,但不知如何实行;今天正好遇上了这位比丘,真是吉人天相,福德不浅。
正当太子要进一步打听修行的具体步骤时,那位比丘不知什么时候突然不见了影踪。
太子扬目四顾,除了远处众侍从在作着警戒之外,空旷的田野已阒无一人。
太子虽然觉得有些扫兴,但既然见到了这位比丘,又听说了比丘出家的功德因缘,其实正是比丘给自己指明了一条求得解脱的大道,而这正是太子一直所希望的,因此太子非常高兴,不,夸张点说,简直是悲喜交集。
“善哉善哉,天上天下,只有这才是最伟大的,才是最高妙的,我要离家修行,要去求得这解脱的大道。”
太子自言自语着。
这时,日色西斜,暮烟四起,太子解下马缰,一跃而上,便即打道回宫而去。
太子回到宫中,心中欢庆无比,他一边快步走着,一边匆匆念叨着,说:“我以前出城时,见到有老、病、死等等苦痛,白天黑夜都担心着为这些现象所逼迫,今天见到了这位比丘,他向我开示解脱的大道,这真是我求之不得的机缘啊!”
说到这,太子心里便暗暗地打定了主意,“我一定要像那位比丘一样出家修行,我得找一个机会离家出走。”
太子既已打定主意,暂且按下不表。
且说净饭王当太子回宫之后,看到太子脸有喜色,脚步轻快,心里一喜一惊,喜的是太子平时出去,都是满脸忧伤回家,而这回却很快乐,这使做父亲的净饭王也为之神情高兴起来;一惊的是太子平时就有些古怪的想法,因此总是忧心忡忡,而这回这么高兴地跑回家,其中必定藏有蹊跷。
于是,净饭王问优陀夷道:“太子今天出去,是不是有什么快乐的事?”
优陀夷回答说:“太子今天出去,道路整洁,没有什么不吉利的东西。
到了郊外的田野之中时,太子屏斥侍从,独自坐在树下。
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