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第33章（第3页）

她审视着那个人的脸型和身材，不由得惊诧万分。

那人长着一头飘逸的红发，两只手纤细白皙，辱房的轮廓隐约可见。

没错，那是个女人。

索菲叫道：&ldo;那是个女人！

&rdo;

兰登补充道：&ldo;我们对很多事情都司空见惯，大脑有时是凭印象来工作的。

&rdo;

提彬说道：&ldo;你忽视了这个女人的另外一个原因是，许多艺术书籍上的照片都是1954年之前拍的。

那时这些细微之处被层层的污垢掩盖着，而且大量的修复工作都是由18世纪的一些笨拙的工匠完成的。

现在，这幅壁画终于被清理得跟原作一模一样了。

&rdo;他指着那张照片说道：&ldo;就是她。

&rdo;索菲问道：&ldo;她是谁？&rdo;

提彬答道：&ldo;亲爱的，那就是抹大拉的玛利亚。

正如我刚才所说的，早年的罗马教廷告诉世人生活在尘世间的耶稣是个神。

因此，任何描述耶稣凡人生活的福音都必须从《圣经》中删除。

然而不幸的是，那些早期的编写者发现福音中有个反复出现的主题，那就是有关抹大拉的玛利亚和耶稣的婚姻的主题。

看，耶稣和她穿的衣服正好对应。

&rdo;

索菲一看，惊得目瞪口呆。

确实，他们衣服的颜色是对应的。

耶稣穿着一件红罩衣，披着一件蓝斗篷；玛利亚&iddot;抹大拉则穿着一件蓝罩衣，披着一件红斗篷。

一阴一阳。

提彬说：&ldo;还有更奇妙的。

看这里，耶稣的臀部和她的臀部靠在一起，而且正准备分开来为他们之间这个明显的实体留出空间。

&rdo;

还没等提彬指明，索菲已经注意到那幅画的焦点上有一个明显的形‐‐和那个代表圣杯和女性子宫的图示一模一样。

提彬边说边走到一张堆满了书的桌子旁。

&ldo;正如我刚才说过的，耶稣和抹大拉的婚姻是有历史记载的。

&rdo;

索菲问道：&ldo;为什么呢？&rdo;

提彬忙着找书，兰登接过话茬。

&ldo;耶稣是个犹太人，而按照当时的传统，犹太男人是必须结婚的。

根据犹太人的习俗，独身是要受到谴责的，一位犹太父亲有义务为他儿子找一个合适的妻子。

如果耶稣没结婚，至少《圣经》中会有福音提到这件事，并为耶稣的独身作些解释。

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提彬找到一本大书，把它拽到跟前。

那本皮革封面的书有海报那么大，像一本大地图。

书的封面上写着：《诺斯替教徒福音书》。

提彬打开书，兰登和索菲走了过去。

索菲发现书中是一些古代文件的放大照片，那些文件是写在破烂的糙质纸张上的。