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第一百二十三章 莫须有的魔教（第2页）

张君宝道：“白玉沙说是魔教的人勾结蒙古大军，要来侵犯大宋。

魔教便是蒙古大军的先锋。”

小妖道：“这话也仅是能骗一下丐帮的蠢蛋。

魔教有‘二宗’和‘三际’之说，更有‘尊王攘夷’之旨。

据闻当年金朝南下，第一个知道消息通风报信的便是魔教的人。

魔教跟中原各大门派的分歧在于‘尊王’，而不在于‘攘夷’。

所以，勾结蒙古来犯宋朝的肯定不是魔教的人。”

张君宝知道，尊王攘夷一说源自春秋时期，本意为“尊勤君王，攘斥外夷”

，是说“尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷地”

。

齐桓公借助周天子的权威来震慑和威服诸侯，并帮助天子树立威望打击不臣服的四夷。

魔教的人本是跟中原的各大门派一起“攘夷”

的，但是尊的却不是赵家的天下。

张君宝道：“‘尊王攘夷’，这话也不无可信。

魔教虽然源自波斯，却早就被汉化，魔教的人大都是汉人。

汉人自然不愿意被蛮夷的外族入侵也在情理之中。

却不知那‘二宗’和‘三际’指的是什么？”

小妖道：“魔教之所以被称之为为魔教，就是因为他们的执念太深。

执念便是信仰，也就是说他们一旦认定了的东西，就是绝不会改变的。

‘二宗’指的是光明和黑暗，‘三际’指的是过去、现在和未来。

是魔教所信奉的东西。”

张君宝大惊，说道：“白玉沙原是完颜一族，是金朝的后人。

若是蒙宋起了兵戈，他们残金岂不是从中坐收渔翁之利了么？”

小妖道：“你也太低估蒙古了，眼下大宋乃是快要落山的太阳，岌岌可危。

蒙古却是步步向上的朝阳。

就算蒙宋再起兵戈，也必将是一场风卷残云的战争，他们完颜家也未必会得到什么好处。”

张君宝见小妖说宋朝是快要落山的太阳，心里很是不快，说道：“你虽然不是宋人，却也是汉人，怎么盼着宋朝输给蒙古呢？”

小妖道：“不是我盼着，是事实。

咱们去邢州府的一路上也见到了不少蒙古的兵，他们队伍整齐，军纪严明，若有行动必定是阵马风樯，锐不可当。

但是宋朝的兵呢，连抗蒙的大将都不能自保，那些个小兵岂不是人人自危么？”

张君宝听了这些话虽然很是别扭，却也反驳不得。

因为向灵瑶的父亲向士璧就是个例子。

张君宝又问：“如果蒙宋之间再起兵戈，你是盼着蒙古赢呢还是盼着宋朝赢呢？”

小妖道：“他们之间输赢与我何干？不过既然你这般问，我便想上一想。

我爹爹虽然是汉人，却是蒙古的大官，我娘亲虽然不是宋人，却是跟蒙古有深仇大恨。

所以从我记事其我爹爹和娘亲就极少在一起，也没有谈论过国家大事。

我猜想我爹爹盼着蒙古赢，我娘亲盼着宋朝赢吧。

我倒是无所谓，不过看着你这么希望宋朝能赢，那么我也盼着宋朝能赢了。”