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十二世祖杜耽晋凉州刺史。
十一世祖杜顾晋西海太守。
十世祖杜逊东晋初南迁襄阳,为襄阳社氏始祖。
任魏兴太守。
九世祖杜灵启
八世祖杜乾光齐司徒右长史。
七世祖杜渐梁边城太守。
六世祖杜叔毗北周硖州刺史。
五世祖杜鱼石隋获嘉县令。
曾祖杜依艺唐监察御史,巩县令。
杜氏自此迁居巩县。
祖父杜审言武后圣历中任膳部员外郎,中宗神龙间任修文馆直学
士。
父杜闲玄宗开元末任兖州司马,约于天宝五载调任奉天令。
尊敬祖先是儒家的一条伦理准则,《论语?学而》云:“慎终追远,民
德归厚矣。”
所以在封建社会中,“述祖德”
是士大夫的一个传统。
杜甫也
不例外,他对于自己的家世也是经常引以自豪的。
在杜甫的祖先中,他最喜
欢夸耀的是杜预和杜审言两人,他们代表着杜甫家庭中的两个传统。
我们先
谈第一个传统。
开元二十九年(741),杜甫从山东回到洛阳,在首阳山下的尸乡亭附近
建了几间窑洞,即所谓的“尸乡土室”
,他的远祖杜预和祖父杜审言的坟墓
都在这个地方。
他写了一篇《祭远祖当阳君文》,颂扬杜预说:
圣人之后,世食旧德。
降及武库,应乎虬精。
恭闻渊深,罕得窥测,勇功是立,智
名克彰。
缮甲江陵,祲清东吴。
邦于南土,建侯于荆。
河水活活,选舟为梁。
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