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第18章（第2页）

这历史可追溯到17世纪初叶。

早期移民大都聚集在东边道和东满地区，后来逐渐深入腹地，乃至遥远的北大荒。

据民国政府统计，&ldo;九一八&rdo;事变前东北境内的朝鲜（族）人为94万，占当时朝鲜海外移民的67左右，其中加入中国籍的近10。

就是说，30个东北人中，差不多就有1个朝鲜（族）人。

&ldo;八一五&rdo;光复后，绝大部分都加入中国籍，只有少数回了故国。

与我的祖辈闯关东相似的，是早期的朝鲜移民，多因饥馑，属逃荒性质。

日本侵占朝鲜，特别是1919年爆发&ldo;三一&rdo;运动后，移民达到高潮，政治因素也越发明显起来。

在朝鲜平安南道介川郡出生的李在德，父亲就是为了躲避搜捕，带着一家人越界来到安东（今丹东）的。

父亲和一些同志不时回国执行任务，1922年在新义州被捕牺牲。

有了这样的经历，母亲成为梧桐河村第一批共产党员中的一个，也就不足为奇了。

许多朝鲜仁人志士流亡东北，在近代共产主义运动还未兴起前，把东北作为反抗日本、从事独立运动的根据地。

一些人还继续北上苏联，寻求救国救民的真理。

辽宁省兴京县（今新宾县）有个叫李东宁的年轻人，在苏联参加了十月革命，还受到列宁接见。

回到兴京后，在东山沟办了个&ldo;马列主义学院&rdo;。

开学典礼上，红旗招展，鼓号喧天，李东宁留着马克思式的大胡子，穿西服，人称&ldo;马克思服&rdo;。

当地民国官员不知怎么回事儿，也跑来看热闹。

新中国成立后，北京有关专家听说后不信，说1921年中国共产党成立，新宾1918年就有&ldo;马列主义学院&rdo;了？笑话。

本书将会陆续写到的、后来成为朝鲜党和国家领导人的那些赫赫有名的人物，像金日成、崔庸健、金策等等，都是在东北参加抗战的民族英雄。

而&ldo;九一八&rdo;事变后，在满洲省委领导下的各级党组织和游击队，其成员大都为不甘忍受日本殖民者统治压迫，奋而反抗的朝鲜（族）人。

1931年3月17日，《中共南满特委工作报告第二号》中说：&ldo;现在南满党员共二百人&rdo;，&ldo;中国人七，韩国人一百九十三&rdo;。

1932年9月2日，《中共满洲省委报告第一号》中说：&ldo;我们党的基础是建筑在少数民族韩国人身上，所有中国同志还不过一百余人。

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1933年11月24日，何成湘在给中央的《关于最近满洲工作的报告》中说：&ldo;总计全省党员共有2500多人（奉天、大连除外）&rdo;，&ldo;中国人40弱，韩国人60强&rdo;。

毫无疑义，这些朝鲜民族的中共党员，是最初的东北抗战的中坚力量。

与此对应的，是那些为虎作伥、被称做&ldo;二鬼子&rdo;的朝鲜（族）人。

笔者上个世纪末采访的七十岁以上的老人，提起伪满时期的朝鲜（族）人，都说那时高丽人&ldo;打腰&rdo;（吃得开）呀。