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第22章（第2页）

一些较大的村屯还组织队伍，有钱人出钱，当头，穷人出人，叫个&ldo;自卫团&rdo;什么的，民间都叫&ldo;大排&rdo;、&ldo;大排队&rdo;。

&ldo;九一八&rdo;事变后，遍地起胡子，连一些县城的有钱人也纷纷组织各种武装，保护地面。

两个壮汉蹲在墙根下，一个更壮的汉子在上面，把块绑着绳子的百来斤的大石头，&ldo;咕咚&rdo;一声过墙去，一个个就拽着绳子翻过墙去了。

胡子偷袭、抢劫有钱人家，常用这法。

没吃过肥猪肉，也见过肥猪跑‐‐这回游击队也&ldo;吃&rdo;上了。

杨发披着棉袄，三步并作两步跑出屋，黑灯瞎火辨不清进来的是些什么人，点头哈腰地说兄弟们屋里坐。

又回头喊老婆：屋里的，快掌灯，给兄弟们烧水。

赵华瑞说：杨发，你听好了，俺们是打日本子的红军游击队。

反日救国，人人有责，日本子来了，你的日子也不好过。

俺们游击队缺枪使，你老杨那5支枪放着也生锈，先借给俺们用用，俺们打借条，打完日本子就还你。

大兄弟讲得有道理，俺杨发也是中国人，早有心反日。

只是这枪是前几年的事了，这两年兵荒马乱的，早叫胡子起走了。

杨发点头哈腰地哭穷。

李福臣道：你那枪埋在哪场，俺们早知道，不信，咱们去起？劝你还是趁早放明白些，给自己个留个反日的名声，比什么都好。

那是，那是。

这小子还想继续耍赖，李福臣和赵华瑞的匣子枪，就从腰间拔出来了。

有人是舍命不舍财，杨发是要命不要枪，其实哪至于呀。

如果就是一口咬定没有了，那也就是翻一翻。

没翻到，有人气不过给他几下子，赵华瑞还得赶紧制止。

从地窖里抱出5支三八大盖，包着油布，乌油发亮，大家乐得合不拢嘴。

老杨，谢谢你了，打日本子有你一份功劳。

李福臣说着，带队伍走了。

出师得胜，大家兴致很高，继续向山里进发，去创立苏维埃政权。

一去二三里，

烟村四五家，

亭台六七座，

八九十枝花。

宋朝理学家绍雍的这首《蒙学诗》，就算是不知哪朝代的何方人士写的，诗中的景象，也肯定与这片生我养我的黑土地无缘。

以很零星的农家形成农村，一般的相隔数里或数十里，有几家或十几家的农村家（聚居的至多十几家）。

多半以一地主的土地形成一村，在这一地主之下住有一、二十家佃农。