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听闻这话,小扬柳闹了一个大红脸。
他手里的扫帚没拿稳,斜斜歪倒在了地上,不知是害羞还是微恼的红意,从脸颊蔓延至耳后。
小扬柳就差指着流莺说一句‘成何体统’了。
他自小便受淳于澈的教诲,刺耳难听的话说不出口,看着流莺面上的坦然,便知她没什么‘男女授受不亲’的概念了。
这倒也不怪流莺,毕竟现在的小扬柳瞧着像个白面团子,还年幼着,又怎会多想什么男女之防。
虽流莺没有多想,小扬柳还是认为男女授受不亲,弯腰拾起扫帚,将流莺带回了小院里。
他爹娘午时用过膳便出门了,扬柳说是出城去打猎了,夜里才能回来。
他将自己的被褥换上新的,叫流莺晚上睡在他屋里,安排好她,扬柳便去做饭了。
流莺还是第一次见扬柳进厨房,自打淳于澈和魏氏走后,扬柳就像是变了个人——沉默寡言,脸上少了些情绪,多了几分不符年龄的寡淡成熟。
他从不下厨,说什么‘君子远庖厨’,流莺只当他是不会做饭。
因淳于澈生前多行善,街坊四邻与他家关系极好,经常会给他送些吃的。
但有时候他读起书来废寝忘食,便会忘了进食。
不吃不喝在院子里枯坐着看书一两日,也是常有的事情。
改变的人,不止扬柳,还有他的祖父。
魏氏将扬柳托付给了祖父,但扬柳不愿跟祖父走,硬要留在庐陵城里守着那间破落的小院。
祖父拗不过他,回去后变卖了田地房产,拿着些碎银在庐陵城外的水岸对面开了家客栈。
那荒郊野地,也只有商队或镖局才会走。
周围只有祖父开的一家客栈,途经此处的马车队伍,自然会挑着这里歇脚喝茶。
但这并不是家普通客栈,祖父开始做起了黑生意,拦路打劫顺心应手。
祖父想接扬柳过去住,只是扬柳不愿走,祖父便也不再强迫他,每月定期给邻居们送些银钱,算是照料扬柳的酬谢。
若不是在他梦境中亲眼看到,流莺还以为扬柳从小便是个只会读书,不问世事的书呆子。
她不喜欢在房间里呆着,即便她已经在努力克服心中的恐惧和障碍,也抵不住身体本能的应激反应。
流莺寻了借口,跟着小扬柳走到了厨房。
说是厨房,其实便是用马棚改的,只有个棚顶遮风挡雨,便在院子里对外敞着。
小扬柳动作娴熟地烧锅煮饭,流莺蹲在一旁,半开玩笑似的说道:“君子远庖厨,你怎么还会烧锅做饭?”
“谁说君子远庖厨是指君子远离厨房了?”
小扬柳低着头,将火柴往锅炉底塞了塞:“这是孟子劝诫君王实行仁术时所说的话,只是被一些懒男人用作了不做活的借口。”
流莺有些忍俊不禁,正在心中取笑他后来变成了自己口中的‘懒男人’,却听见他继续道:“我爹与我娘成亲数载,每日早晚两餐都是我爹准备。”
“做饭不是什么难事,重要的是做给谁吃。
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