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从天空上投射到地面的影子，在除太宰之外的所有人，都没有察觉到情况下的多了一块。

眼角的余光察觉到那块越来凝实的影子，太宰将手中的美工刀，收进了他那明显过大的旧灰色风衣的口袋之中——尽管衣服已经变得破破烂烂。

背对着皎洁到冷彻的月光，有着鸢色眼瞳的少年，嘴角渐渐弯起。

在他身后，身披黑色风衣的存在按住同色的帽子，如同从天而降的神祇，缓缓的将脚步落在满地枯叶之中。

berserker手中倒吊着的言峰绮礼，与地面上明显是由尖锐武器攻击、所留下的刺痕逃不过中也的观察。

一只手提着[战利品]的中也紧皱眉头，完）打击乐节奏很多时候，太宰也会这么想——自知之明到底是什么样的产物。

自知之明，总的来说就是对自己的能力有准确的把握，即了解现实状况的同时，对自身能做到的事和不能做到的事，进行一个正确的区分。

以上是他查阅了众多书籍之后得到的大多数人认为答案。

当然，以上答案之中的[正确的区分]必须要符合普世的价值观念，比如不能把自我伤害、和伤害他人当做正确，也不能把对他人的自我奉献、与让世界变得对人更好当做邪恶。

懵懂的孩子分不清这些，是因为对孩子来说，大多数成人能理解的善良与邪恶，都是太过复杂的善良与邪恶。

但即便自己还并没有像是其他社会上的大人，为了适应和不伤害周围的人变得圆滑和成熟，可太宰对于这一点可以自豪的说，他早已不是懵懂的孩子了。

善与恶这二元对应，属于人类创造、也只会围绕着人类的这两样东西，他早已熟知于心。

善，上善若水，利万物而不争。

而这其中的万物又是被谁区分的呢？对，是人类，所以把善统一的归结到[对人有利]这一概念里，毫无疑问的没有任何问题。

而人类所能做出的对人类有利之事，既是人类之善。

但有一件事是毋庸置疑的，[对人有利]的的另一方，毫无疑问的是[对人有害]。

所以他开始怀疑，这个世界上，真的存在着拥有着绝对的自知之明的人吗？“如果思考问题也成为发呆的话，那中也帽子下面的蛞蝓脑袋，一定只是凭借本能在当一个帽子架吧~~”

一旦失去了自知之明，就会把恶当做善来行使，把善当做恶来驾驭。

对人有害的，就是恶。

所以太宰一直觉得，单纯的把人分成善人与恶人是愚蠢至极的事。

太宰认为，自知之明就是称量善与恶的天平，太过倾斜到哪一方都会产生多余的损耗“那就是能随意移动并且能说话的帽子架好了，”

“喂，太宰？你在发什么呆？”

中也的声音从身旁传来。

——有恶才会有善。

“有哪个帽子架会像老子一样能随意移动还能说话啊！”

而人类所能做出的对人类有害之事，既是人类之恶。