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十二为《论共产党员的修养》翻案
1980年2月,十一届五中全会给少奇同志平反、恢复名誉。
我写了一篇为《修养》翻案的文章:《真理的声音是窒息不了的--驳《修养》的要害是背叛无产阶级专政》,发表在1980年6月23日的《人民日报》,收入《邓力群文集》第一卷。
这篇文章在当时的影响还不小,反映也还好。
我写这篇文章很主动,很有写作激情。
一是对少奇同志本人受到这么大冤屈很同情;二是对《修养》本身的遭遇,它的曲折的命运,感到不平;三是对王力、关锋对《修养》的前后变脸很生气。
当时少奇同志编《文选》,我亲自听到他们两人不止二次称赞《修养》:王力是这样的,关锋也是这样。
关锋是搞中国古代哲学的,其中也包括研究孔孟之道。
他还替刘少奇辩护,说《修养》引用孔孟的话是经过少奇同志改造了的,这不是孔孟思想。
&ot;文革&ot;前,他们不止一次这么讲。
&ot;文革&ot;一来,听到毛主席要批判《修养》,他们就来了个一百八十度的转变。
我觉得他们这种作法无非是为了自己,为了上去,不惜迎合吧。
我对这种为了个人私利,翻脸不认人的行为,很生气。
所以我当时不是因为少奇平反了,可以写这样一篇文章了,而是出自内心创作的冲动吧。
这里面也联系到对毛主席的印象。
因为在延安时,把《修养》选成整风文献之一,不是少奇同志和其他同志的意见,而是主席自己的意见。
怎么到了&ot;文革&ot;一来,就完全变了,说《修养》的要害是背叛无产阶级专政,我很不理解。
这个命题当然不是毛主席的,是关锋他们拟的,传出来是讲《修养》不讲阶级斗争。
我听到以后,就常常想这个问题。
那时不是早请示、晚汇报嘛,要背诵老三篇嘛,几乎每次背诵时,我都要发生一种怀疑:老三篇也没讲阶级斗争啊,却每天都要背诵;而那个《修养》没讲阶级斗争就被说成是背叛。
这些我都很不理解。
究竟是什么引起毛主席批《修养》呢?我一直在思考这个问题。
在最初的《修养》中,引列宁《左派幼稚病》时,删掉了列宁关于无产阶级专政的话,那是在当时的历史条件下,那时毛主席在《新民主主义论》中还写过批驳无产阶级专政的话。
1962年对《修养》重新修改定稿时,没有人想起把这些当时删掉的话加上。
对此,我们这些人是有责任的。
修改、定稿后,当时吴冷西当《人民日报》总编辑,抢着登。
我想,这可能会成为触动毛主席的因素。
因为当时毛主席重提阶级斗争,强调阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲。
而《修养》却反其道而行之。
除此之外,找不到什么理由,因为《修养》是整风时毛主席亲自选中作为整风文献的。
因为有上面说的这一条,毛主席就可以说,过去民主革命时,可以容忍啊,现在已进入社会主义社会,我又重提阶级斗争,你这时再版,还是把列宁关于无产阶级专政的话砍掉,是什么意思?是故意和我作对嘛。
当然这里说的是我的一种推测。
批刘可以批其他的嘛,为什么要找自己肯定的来批,又批得那么厉害。
我觉得过分了。
因为有这种激情,有这种创作的冲动,所以,《真理的声音是窒息不了的--驳(《修养》的要害是背叛无产阶级专政)这篇文章是有感而发,不是一篇应景文章,现在来看也还站得住。
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