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第10章（第2页）

以南之南来看南，则南又为北。

东西也是如此，所谓远东，不过以欧西的国家为坐标，在中国人看来，东方而已，何有于远?中国的远东应该是美洲才对。

可证空间本无方位，南北不过随人而定。

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&ldo;时间过去的过去了，未来的尚没有来，现在的刹那间即已消逝，而且刹那又在哪里?照这样看，哪里有过去?有未来?又哪里有现在?因而无古无今，无旦无暮，时间只不过是一条无始无终连绵不断的长远罢了。

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到这里，是不是让我们更见到心的实相呢?

《楞严法要串珠》说：&ldo;当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里。

况诸世界，在虚空耶。

汝等一人发真归元，此十方空，皆悉销殒。

圆明精心，于中发化。

如净琉璃，内含宝月。

圆满菩提，归无所得。

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在佛经里，人的心性可以与虚空相应，可以大如虚空，所以说虚空在心里，世界还在虚空之中，人心就大过世界了。

但这是从大处说，如果从小处着眼，每一个凡夫的心也都是世界的中心，即使不能改变大世界，对自己所居住的小世界仍有决定性的影响。

所以，在佛教里说，在最深沉黑暗的地狱中焚烧众生的烈火，当地藏菩萨走过时都化成艳丽的红莲花;在大菩萨的眼中，森罗地狱就是春色满园的净土，有什么不能呢?

人心就是世界近几年来，社会治安一天比一天败坏，已经到了让人痛心疾首的地步，尤其是今年，每天打开报纸的社会版，总会感到内心深处一阵抽紧，为什么那些残暴无比的凶案竟会每天发生呢?这个社会到底在什么地方出了问题呢?

许多专家告诉我们，要改革社会的不安应该从家庭、学校、社会的教育着手，并且要加强警力，改变社会奢侈淫靡的风气等等。

可是当我们发现受过高等教育的知识分子因一念之嗔可以举刀杀人，因一念之痴而自戕身命;尤其是连警察人员也常因一念之贪而贪污抢劫、伤人害命时;我们就知道问题不是那么简单。

家庭、学校、社会教育的重点又在哪里呢?也在人心!

佛教思想的基础，就是从心的认识与觉悟开始的，佛陀早就告诉我们，一个人要成为什么样子，他现在的宿命，未来的道路，都是心的缘起，从出世法说，心的清净可以使人超出三界，成圣果、证法身;从入世法说，心的清净可以使社会平安、国家安泰、世界和平。

佛经常说：&ldo;心取罗汉，心取天，心取人，心取畜生虫蚁鸟兽，心取地狱，心取饿鬼作形貌者，皆心所为。

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