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第13章（第2页）

民众谱歌作乐，歌颂他的功德。

古公的长子名叫太伯，次子叫虞仲。

他的妃子太姜生下了小儿子季历，季历娶太任为妻，她也像太姜一样是贤惠的妇人。

太任生下昌，有圣贤的祥兆。

古公说：&ldo;我们家族有一代要兴旺起来，恐怕就在昌身上应验吧?&rdo;他的长子太伯、次子虞仲知道古公想让季历继位，以便传给昌，就一块逃到了南方荆、蛮之地，并依照当地的习俗，在身上刺上花纹，剪掉了头发，把王位让给了季历。

古公去世后，季历继位，这就是公季。

公季继续实行古公的德政，努力施行仁义，诸侯都归顺于他。

周朝的缔造者--文王和武王

文王西伯的德行和功绩

公季去世后，儿子姬昌继位，姬昌被商纣王封为西伯侯，所以被称作西伯，也就是文王。

他虽然与九侯和鄂侯被列为商王朝的三公，但并不被商王朝看重。

西伯继承后稷、公刘的遗业，效法古公、公刘的法则，一心一意施行仁义，敬重老人，慈爱晚辈，礼贤下士。

有时到了中午都顾不上吃饭而来接待贤士，许多士人因此都来归附于他。

在孤竹国的名士伯夷、叔齐，听说西伯非常敬重老人，也投奔了西伯。

商朝大臣崇侯虎向殷纣王進谗言说：&ldo;西伯积累善行、美德，诸侯都归顺他，这将对您不利呀!&rdo;于是纣王就将西伯囚禁在羑（you，有）里。

归附西伯的那些贤士都为他担心，就设法找来美女，骏马，还有其他一些珍奇宝物，献给了纣王。

纣王见了这些宝物非常高兴，于是赦免了西伯，还赐给他弓箭斧钺，让他有权征讨邻近的诸侯。

西伯回国之后就献出洛水以西的土地，请求纣王废除炮烙这一残酷的刑法，纣王答应了西伯的请求。

此后，在吕尚，也就是姜太公的辅佐下，西伯表面上耽于游乐，对商纣十分驯服，实际上却更为积善修德，和悦百姓，大力发展生产，使更多的诸侯前来归附，诸侯也都来请他裁决争端。

当时发生了这样一件事可以说明西伯的德行。

虞国人和芮（ruì，瑞）国人之间因田界发生了争执不能断决，就一块儿来到了周国。

进入周国境内后，发现种田的人都互让田界，因为人们都有谦让长者的习惯。

虞、芮两国发生争执的人，还没有见到西伯，就觉得惭愧了，都说：&ldo;我们所争的，正是人家周国人以为羞耻的，我们还找西伯干什么，只会自讨耻辱罢了。

&rdo;于是各自返回，都把田地让出然后离去。

诸侯听说了这件事，都说：&ldo;西伯恐怕就是那承受天命的君王。

&rdo;于是，诸侯尊西伯为王。

西伯称王后，改变了殷商的律法制度，并制定了新的历法。

他追尊古公为太王，公季为王季，意思就是说，大概帝王的瑞兆是从太王时开始兴起的。