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第96章（第2页）

陈霸先乘机起兵，杀王僧辩，仍立萧方智为帝，梁朝政权落入陈霸先手中。

557年（陈永定元年），陈霸先废萧方智，自立为帝，国号陈。

梁亡。

南朝之陈的兴亡（557年‐588年）

陈朝的建立者陈霸先，吴兴郡长城（浙江长兴）人，出身寒微。

侯景之乱爆发后，陈霸先在岭南起兵讨伐侯景，逐步取得了权位。

陈建国时，萧詧占有江陵，萧勃占据岭南，一些新兴起的土豪还各据一方。

以后，陈文帝用笼络和征伐兼用的办法，相继消灭许多割据势力。

陈朝在文帝和宣帝时期，政治情况较梁末有所改善，江南经济逐渐得到了恢复。

573年（太建五年），陈将吴明彻乘北齐大乱之机北伐，攻占了吕梁（江苏杏讷南）和寿阳，一度占有淮、泗之地。

北周灭北齐后，吴明彻再次北伐，在进攻彭城的战斗中失败被俘，陈军主力覆灭，南朝的力量更衰弱了。

583年，后主陈叔宝继位，荒淫无道，不理政务，并且大修宫室，耗费了大量钱财，使经济又遭破坏。

这时北方的隋朝已经强大起来，588年，隋军大举南下，攻入建康，俘虏了后主，陈朝灭亡。

北朝之广泛兴佛

北朝各代均笃信佛教，北魏拓跋氏从道武帝开始就信奉佛教。

道武帝本人喜欢看佛经，每次见到沙门都要行礼。

明元帝则在都城的四方建立佛像，并令沙门开导民俗。

不过，魏太武帝却在太延四年三月，令五十岁以下的沙门一概还俗;后又听信崔浩谗言，下令杀尽长安及各地沙门，并焚毁经像，这是历史上的第一次灭佛。

史书记载，&ldo;后魏时，太武帝四征长安，以沙门多违佛律，群聚秽乱，乃诏有司，尽坑杀之，焚破佛像，长安僧徒，一时殊灭。

自余征镇，豫闻诏书，之匿得免者十一二。

&rdo;但太武帝因为灭佛而不得善终，45岁时为宦官所害。

除了太武帝以外，北魏诸帝都是信佛的。

文成帝时，下令重兴佛教，准许诸州城郡县于众居处各建寺一所，并允许平民出家，寺塔经像渐渐修复。

献文帝继位后，在宫中建寺习禅。

到孝文帝太和元年，平城即有僧尼二千余人，各地僧尼达七万七千二百五十八人。

到北魏末年，各地僧尼多达二百万余人;而位于平城的佛寺约有100所，各地合共6478所，洛阳中已有1376所，各地寺庙达三万余所（见《释老志》和《洛阳伽蓝记》）。

北魏至孝静帝后，分裂成东西二魏，继承东魏的是北齐帝室，文宣帝曾派遣高僧法常入内庭讲经，之后北齐诸帝，多半好佛，邺都内的大寺约有4000所，僧尼近80000人，全境寺院有四万余所，僧尼二百余万人。

继承西魏的是北周王朝，明帝时建陟岵、陟屺二寺，至武帝时又有灭佛之事，至宣帝时才渐次回复旧貌，至静帝时全国恢复佛道二教，重立佛像及天尊像，使佛教全面复兴。

北朝时佛寺建筑盛极一时，如《洛阳伽蓝记》序中指&ldo;招提栉比，宝塔骈罗&rdo;，当北魏道武帝接受佛教时，便于天兴六年在首都平城&ldo;作五级浮屠，耆阇崛山及须弥山殿，加以绘饰。