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第二十章 白衣李泌（第2页）

前念迷即凡夫，后念悟即佛。

前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”

又诵一偈：

“说通及心通，如日处虚空；唯传见性法，出世破邪宗。

法即无顿渐，迷悟有迟疾；只此见性门，愚人不可悉。

……

佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。

正见名出世，邪见是世间；邪正尽打却，菩提性宛然。

此颂是顿教，亦名大法船；迷闻经累劫，悟则刹那间。”

诵毕，拍拍屁股，飘然而去。

书生这次不再跟随了，跪在地上，望着疯和尚的背影，砰砰砰磕了几个响头。

等疯和尚走远，书生起身，走到白复身旁，盘腿坐下，向白复讨了几个烤玉米。

白复见他相貌儒雅，举止洒脱，心生好感。

白复问道：“我看官人也是饱读诗书之人，为何对这疯僧如此恭敬？”

书生莞尔一笑，道：“小哥儿好，在下长安李泌，自幼好佛老，不喜功名。

经常在嵩山、华山、终南、峨眉等名山之间寻仙问道，希望求得神仙长生不死的方术。

半年前，我游历到嘉州凌云寺，瞻仰凌云寺正在建造的大弥勒石像。

这大弥勒石像很有来头，嘉州自古乃三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。

每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。

开元初年，凌云寺海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起建造大弥勒石像。

佛经说弥勒出世就会“天下太平”

，弥勒佛是能带来光明和幸福的未来佛，嘉州百姓相信，这座平息水患的镇江之佛建造好后，定会带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

海通禅师招集人力、物力修凿，当大弥勒石像修到肩部的时候，海通禅师就圆寂了。

海通禅师圆寂后，工程一度中断。

多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通禅师的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。

如今，大弥勒石像虽未竣工，就隐然成为天下第一大佛像，极其震撼！

这天晚上，我睡在凌云寺里。

听到一个和尚念经，声音悲凉委婉，经文慈悲有遗世之响。

我就知诵经和尚定是一位有道的再来人。

打听之下，才知道这和尚不是寺庙里的高僧大德，而是一个劈柴挑水作苦工的老僧，大家也不知道他叫什么名字。

这和尚平常收拾大家吃过的残羹剩饭充饥，吃饱了就伸伸懒腰，找个角落去睡觉，因此大家便叫他懒残和尚。

凡夫俗子哪知，佛祖就在身边。

我却大喜过望。