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风水大师看穴,阴阳先生抓鬼。
其中讲究也大有不同,风水大多是靠望闻问切四个字,说的是一个眼力。
阴阳先生要跟鬼打交道,守阳送阴,降妖除魔,靠的是法力二字。
这法力跟我们平时听到的法力也有不同,并不是修道成仙,而是在体内蕴养一口气,或者说是一种神念。
这气,是浩然正气,神念,是天地大道。
我自从看了方仲的古书之后,对这修行一事一直有些奇怪,毕竟方仲侧重在风水方面,对于这修行倒是比较薄弱,也没有留下什么术法口诀给我。
但自从见了九星分神阵后,我心底是百分百的相信,这世上真的有修行一说。
按照古书上的记载,阴阳先生出自茅山,慢慢形成分支,演变成各个流派,虽然修行方法不同,但对这实力境界的划分却是大同小异。
茅山所属道家,从最正统的说法来讲,阴阳先生有三境,坐忘,空谷,冥神。
坐忘,讲的是要静心凝神,忘却俗世,守住心中的一,将全身精气神融入自身。
阴阳先生要对付鬼怪,就是要破除所有魔障,稳住道心,才能看清鬼怪本质。
空谷,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。
这是大家都知道的顺口溜,说的也很有道理。
可在阴阳先生里,若是修行到空谷境,那就是道家说的辟谷,可以十天半月内不吃不喝,靠的就是胸中一口气。
冥神,鬼属阴曹,乃是冥界。
在最初茅山道士抓鬼降妖之时,大多是为了积攒福德,将自己看作冥界使者,掌控阴阳,所以称之冥神。
这些都是我从古书上看来的,到底是不是真的,我也弄不清楚。
不过因为见识了念珠这样的法器,心底里还是愿意相信这法力一说的。
毕竟阵法法器能够抓鬼降魔,靠的无法是借助天地万物之力,按现代的解释,就是用特定的手段将磁场集中,形成强有力的力场,来对付鬼怪。
而修行其实也是如此,吸取天地精华,日月精粹,将自身肉体演化成一件“法器”
。
这也是为何老僧死后,尸体千年不腐,还有金光环绕,动则惊鬼神的原因。
这些东西,暂时不提,后面我在慢慢道来。
说起在佛手山外,我盘膝念经之时,我总感觉整个人都变了,神智空明,有一种心灵空荡的感觉。
本来疲惫不堪的身体竟然没有半点酸软,心神都沉浸在念经里面,分不出其他的精力去想别的事情。
这让我很是奇怪,莫非这经文就是修行的术法不成。
不过还是我想得太简单了,后来我才知道,那是因为佛手山附近的风水造成的。
都说万物有灵,风水宝穴能滋生灵气,我就是这么误打误撞的静心念经,而有了那种奇妙的感觉。
当时我也不知道过了多久,我眼睛始终是紧闭着,可是突然我的脑子里出现了红妆女鬼的身影,就跟我见她时一样,美得个祸国殃民。
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