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第19章（第1页）

&ldo;大师，那接下来我该怎么办呢?这血玉可是个烫手的山芋，实在太邪乎，黑店主和鬼市的事已经够我喝一壶了。

我可不敢再冒险把这祸根带在身上了啊!要不您给我找个买家，我把它一出手，一了百了?&rdo;我摊了摊手，神情落魄地说。

桑杰微微一笑，他的微笑似乎是另有禅机，不容揣摩。

&ldo;司令稍安勿躁，既然你与这千年血玉已经结缘，而且它始终都没有要伤害你的意思，说明你们之间有着千丝万缕的牵连。

孽缘也好，天机也好，旁人都不该插手的。

司令，就像你的名字一样，重担在身，非你莫属啊。

&rdo;

&ldo;什么重担?&rdo;我连忙追问。

&ldo;呵，天机不可泄露，你也自然心知肚明啊。

&rdo;桑杰转着手里的念珠，似笑非笑地跟我打着哑谜。

&ldo;那您就任由这邪玉胡作非为，把世间搞得鸡犬不宁吗?&rdo;我有些生气地质问桑杰。

&ldo;司令，你先不要激动，劳烦你带着血玉跟我去趟拉萨。

我会请斑禅大师（注：斑禅大师中的&ldo;斑&rdo;，原应为&ldo;班&rdo;，但由于牵扯到敏感词汇，采取禁锢措施，无奈只得用别字代替）在布达拉宫为它诵经超度，希望能够再次将它暂且禁锢，以免它伤害到你，或是更多无辜的人。

&rdo;桑杰淡定地捋着念珠说。

&ldo;布达拉宫?&rdo;我听爷爷曾说过，布达拉宫是西藏历代哒赖喇嘛（注：此处哒赖喇嘛中的&ldo;哒&rdo;，原应为&ldo;达&rdo;。

理由同上，望海涵。

）的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。

它相当于一个省级政府办公厅，而且又是整个西藏佛教的总坛。

所以当桑杰提到布达拉宫这几个字的时候，我感到非常惊奇。

他究竟是个什么人物呢?

&ldo;呵呵，你们还不知道吧?我这师弟别看年纪轻轻，他可不是个俗世凡人啊?他是布达拉宫著名的云丹大活佛的前身，今世转身为桑杰活佛。

他的名字&lso;桑杰&rso;二字，在藏语中系&lso;佛&rso;的意思，可见他在寺中是何等受人崇敬。

&rdo;站在一旁没有发表过任何意见的帕巴拉终于憋不住了，他自豪地向我们介绍着他的师弟桑杰。

按照佛教教义的说法，一个活佛的圆寂，不过是灵魂的转移，化身为另一肉体的人而已。

化身随机体显现，所以必有灵童转世。

蒙藏佛教将其称为&ldo;朱毕古&rdo;（藏语）或&ldo;呼毕勒罕&rdo;（蒙语）。

这个词的意义就是&ldo;转世者&rdo;或叫&ldo;化身&rdo;。

&ldo;活佛&rdo;乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼。