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神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。
其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風》之詞,皆莫可擬其彷彿也。
秦國大長公主薨,帝賜挽詩三首曰:「海闊三山路,香輪定不歸。
帳深空翡翠,佩冷失珠璣。
明月留歌扇,殘霓散舞衣。
「霓」一作「霞」。
都門送車返,宿草自春菲。
」「曉發西城道,「西城」一作「城西」。
靈車望更遙。
春風空魯館,明月斷秦簫。
塵入羅幃暗,「幃」一作「衣」。
香隨玉篆消。
芳魂飛北渚,那復一為招。
」一作「可為招」。
「慶自天源發,恩從國愛申。
歌鐘雖在館,桃李不成春。
水折空環沁,「環」一作「還」。
樓高已隔秦。
區區會稽市,無復獻珠人。
」噫,豈特帝王,蓋古今詞人無此作也。
按此條《冷齋夜話》述之。
李光弼代郭子儀,入其軍,號令不更而旌旗改色。
及其亡也,杜甫哀之曰:「三軍晦光彩,烈士痛稠疊。
」前人謂杜甫句為「詩史」,蓋謂是也,非叙塵迹摭故實而已。
古樂府中,《木蘭詩》、《焦仲卿詩》皆有高致。
蓋世傳《木蘭詩》為曹子建作,似矣。
然其中云「可汗問所欲」,漢、魏時,夷狄未有「可汗」之名,不知果誰之詞也。
杜牧之《木蘭廟》詩云:「彎弓征戰作男兒,夢裏曾驚學畫眉。
幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃。
」殊有美思也。
劉攽詩話載杜子美詩云:「蕭條六合內,人少豺虎多。
少人慎勿投,多虎信所過。
飢有易子食,獸猶畏虞羅。
」言亂世人惡甚于豺虎也。
予觀老杜《潭州詩》云「岸花飛送客,檣燕語留人」,與前篇同意。
喪亂之際,人無樂善喜士之心,至于一將一迎,曾不若岸花檣燕也。
詩主優柔感諷,不在逞豪放而致怒張也。
「怒張」一作「詬怒」。
老杜最善評詩,觀其愛李白深矣,至稱白則曰:「李侯有佳句,往往似陰鏗。
」又曰:「清新庾開府,俊逸鮑參軍。
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