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第65章（第2页）

第一卷是宇宙论，论述了日心说的基本思想;第二卷全是数学公式，以三角学论证了天体运行的基本规律;第三卷用数学描述地球的运动;第四、五、六卷讨论了月亮和其他行星的运行规律。

《天体运行论》出版后很少引起人们的注意。

一般人不能了解，而许多天文工作者只把它当作编算行星星表的一种方法。

《天体运行论》在出版后70年间，虽然遭到马丁&iddot;路德的斥责，但未引起罗马教廷的注意。

后因布鲁诺和伽利略公开宣传日心地动说，危及教会的思想统治，罗马教廷才开始对这些科学家加以迫害，并于公元1616年把《天体运行论》列为禁书。

然而经过开普勒、伽利略、牛顿等人的工作，哥白尼的学说不断被证明和发展。

恒星光行差、视差的发现，使地球绕太阳转动的学说得到了令人信服的证明。

实验物理学的奠基人伽利略

1590年，在驰名遐迩的比萨斜塔上，进行了一次重要的科学实验：两个重量分别为1磅和10磅的铁球从塔顶同时下落，居然又同时到达地面。

这项实验推翻了亚里士多德的经典性结论，即如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先落地，轻的后落地。

同时证明了实验者伽利略所提出的自由落体定律的正确性。

伽利略是伟大的意大利物理学家和天文学家，科学革命的先驱。

历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识，扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。

为了证实和传播哥白尼的日心说，伽利略献出了毕生精力。

由此，他晚年受到教会迫害，并被终身监禁。

他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。

因此，他被称为&ldo;近代科学之父&rdo;。

他的工作，为牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

伽利略1564年生于意大利北部佛罗伦萨一个贵族的家庭。

他在科学上的创造才能，在青年时代就显示出来了。

当他还是比萨大学医科学生时，就发明了能测量脉博速率的摆式计时装置。

后来，他的兴趣转向了数学和物理学，26岁就担任了比萨大学的数学教授。

由于他在科学上的独创精神，不久就跟拥护亚里士多德传统观点的人们发生了冲突，遭到对手们的排挤，不得不在1591年辞去比萨大学的职务，转而到威尼斯的帕多瓦大学任教。

伽利略很早就相信哥白尼的理论，但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。

他用意大利文写有关哥白尼理论的文章，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。

这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。

他争辩道，《圣经》并未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾时，就成为比喻。

但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的手段。

1616年，教会宣布哥白尼主义是&ldo;虚伪的、错误的&rdo;，并命令伽利略不准再&ldo;保卫或坚持&rdo;这一学说。

伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。

伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，表明人类在任何情况下都无法决定世界是如何运行的，因为上帝会以人类不能想象的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万能。