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第19章（第1页）

生活就该真实而自由。

所以庄子说，不要做名人，不要做谋士，不要做负责人，不要做青年导师。

31这些头衔和责任，都是害人的。

那该怎么活？

腰上绑只没有用的空心大葫芦，在江湖上飘；有一搭没一搭地在河边钓鱼，钓不钓得到无所谓；或者到无人的旷野找棵大树，在它旁边转悠，在它下面睡觉。

32

这样的活法，就叫&ldo;逍遥游&rdo;。

显然，庄子的&ldo;逍遥游&rdo;，与老子的&ldo;为之下&rdo;，是两种活法。

活法不同，即道不同。

道不同，就不相与谋。

老和庄居然都是道家，也算一个奇迹。

那么儒家呢？

中庸与反调

道家讲道，儒家讲德。

德的最高境界，是中庸。

孔子说──

中庸之为德也，其至矣乎！

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那么，什么是中庸？

中，就是不走极端；庸，就是不唱高调。

第一句话好理解。

孔子有句名言，叫&ldo;过犹不及&rdo;。

34也就是说，一件事情做过头了，等于没做到，没准还更糟糕。

怎样才对？不缺位，不越位，不过头，不掉队。

凡事恰到好处，就是中庸之道。

就说做人。

做人很难。

一个人，质朴是好的，真诚是好的，坦率也是好的。

但如果一点修养都没有，就会粗鄙、粗俗、粗鲁。

这在孔子那里，就叫&ldo;质胜文则野&rdo;。

相反，如果太讲修饰，过于文雅，便难免装腔作势，显得虚伪。

这在孔子那里，就叫&ldo;文胜质则史&rdo;。

那又如何是好？

文质彬彬。

彬彬，就是文质兼备，一家一半，配合适宜。

这条原则不但适用于文雅与质朴，也适用于文与武、刚与柔，以及一切矛盾对立的双方。