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老师和家人都很惊奇。
这孩子自幼就有好些哲学思想,如追问佣人蔡大娘:“人为什么要死,死后又到哪里去了呢?”
二、丈夫意志消沉·戴季陶投长江得救
丈夫这时候越来越意志消沉,除了收集古董字画外,还相信佛教。
经常和文殊院、昭觉寺吃素念经的和尚们来往。
手里拿着一串佛珠,每天敲木鱼打坐念经。
还和在野的军政界人们打牌赌钱、吸鸦片烟,鬼混。
我看他这种情况,心里真是着急难过。
劝他不要吸鸦片烟,并把烟具藏着。
他生气地说:“即使把房子吸掉了,也不是花你娘家的钱。”
唉!
这是什么话。
1923年(民国十二年),戴季陶在政治上失意,以回四川探亲为名,半途投入长江自尽。
成都当局得到消息,正在筹备给他开追悼会,而他却已得救,回到成都。
戴季陶经常在夏家和丈夫一起吸大烟,谈心聊天。
戴季陶是佛教徒,我那时很幼稚,竟问他:“你跳江后怎么得救的呢?”
他说:“人江后,头一直浮在水面,额前老有一道白光,后由渔船搭救了我。”
我见他俩很知己,暗想利用戴去劝说丈夫上进,倒是好机会。
不巧在这段时间,我患阿米巴痢疾。
大病愈后,丈夫要我和戴季陶、阎锡山驻川代表高槐川等五六人,同行游览峨嵋山。
我很高兴地答应了,想趁此机会请戴说服丈夫,改变他走下坡路的人生观。
上山路经黑龙江(地名),该地如仙境,唯有进口而无出口,大家愕然。
天色快黑了,退吧怕猴子伤身,进则万丈悬崖峭壁,怎么办?最后决定冒险。
于是踩上当地人为采药者在山上搭好的不满一尺宽的活动板的羊肠小路,大家将身体紧贴山面,双手紧紧抓住丛草树藤,像乌龟行路,一小步一小步地移动,过了险地。
丈夫对我以前能来回走过青城山都江堰的绳索桥和这次的冒险精神,异常惊讶,称赞不绝。
我趁他高兴,在次日抵达九老洞窟寺休息时,乘机与戴手陶谈了我想改变丈夫思想的希望,请他和丈夫谈谈,并托他回上海多买些新出版的书刊给丈夫,帮助他接受新思想。
当时戴季陶仅淡淡一笑。
我未察觉到他的这“一笑”
是什么意思。
我们到达峨嵋金顶。
次晨我出庙门,找戴想再次托他,却未见人。
我送站在庙门前眺望金顶景色。
俯首下望,一片滚滚的云海,配合沿山一路上所看到的千山万岭,群花争艳,苍竹翠树,满山好像披上了五彩缤纷的美丽秋装,真是峨嵋大下秀!
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