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,不许任何教徒靠近以免受到恶魔的污染——而这一传说也一直传到后世。
在耶稣的任务完成后,4组的实验还在继续进行,只不过接力棒交到了传说中上帝的对立面——撒旦手中。
实际上,撒旦只是一个统一的名号,每一代只会有一个撒旦,而他们和基督教会一样,也是有着自己的教会体系的。
在基督教向世界传播的时候,撒旦也在经营着自己的业务。
而最近,撒旦也有业务需要和哈度合作。
这一代的撒旦就站在“法烈”
山洞外头,等着处理完埃塞俄比亚基督教会事务的哈度回来。
如果现代人看到他这身打扮,一定会说:“大叔,你的cosplay服装太low啦。
。
!”
确实,这一身豹皮头盔、虎爪手套、宽翼蝙蝠翅膀、犀牛皮裤,外加一条象筋尾巴和矛头尾尖,在现代人眼里就是cosplay的时候才会穿的衣服,再加上那个木质的带着獠牙的面具,怎么看也不会觉得吓人。
但是在公元1世纪左右,这个装束就是经文中所说的恶魔形象,一般人别说碰到,仅仅是看到恶魔形象都是属于渎神的行为。
埃塞俄比亚基督教会愿意把青葱婉转的“法烈”
划为恶魔之地,其中也有这一代撒旦的努力在里面,而他则认为自己帮哈度搞定了一件麻烦事,再要提出合作也会容易得多。
但他确实没有摸准哈度的脾气:如果不是看在曾经与马修的情面上,哈度根本就不会允许犹太人待在“Koman’ne”
的东部领土上,早就出面把基督教徒全部扔到海里去了。
这就导致撒旦在向哈度提出合作以后,后者表示不喜欢传道,不管是基督教还是恶魔教,他都没有任何的兴趣。
而由于哈度本身持无神论,他也不可能为了其他的宗教进行掠夺,这不符合他的财富定义,即使进行了掠夺也不可能成功。
对此,撒旦是有所准备的,就如经文上所记载的那样,撒旦的言语充满着诱惑,但这对哈度一点用的没有,不过对方说的东西还是提起了一点哈度的兴趣:艾格氏族和齐克恩氏族已知的所有据点。
这个情报是撒旦许诺给哈度,作为完成“将圣物藏到世界的各个角落”
的奖励。
所谓的圣物,自然是基督教的那一大堆冠以“圣名”
的物品,包括朗基努斯枪(唯一一件对耶稣造成的武器)、圣杯(玛利亚给耶稣做的杯子)、圣裹尸布(超双疏材料做的裹尸布)、圣荆棘冠(耶稣在修行的时候放在头上的鸟巢)、圣袍(多孔碳海绵材料)、圣帕(3组实验对象维罗妮卡特用手帕印下了耶稣的面容)。
作为4组实验中重要的一环,撒旦需要将这些圣物分别藏到世界上的各个不同角落,但恶魔教会的力量还不是很大,没有那么多的人手来在短时间内完成这件事情,也没有强大的武力能够保护这些圣物的运输工作,由此,他们想到了雇佣哈度来完成这件事情——毕竟之前利未人雇佣哈度得到了令人欣慰的结果,他们也想复制这个成功。
在进行这个任务之前,马修的幕僚就已经将大部分的圣物交给了撒旦,只有圣杯被彼得带去了罗马帝国,现在应该被放在罗马城皇宫的收藏室中。
其他的圣物都需要被安放在指定的位置,对此撒旦还专门拿出了所罗门的金苹果,这个东西一拿出来,山洞附近的植物就传递出一种欣欣向荣的“情感”
来,也确实让哈度啧啧称奇。
撒旦说,这个金苹果需要被放到耶路撒冷圣殿的下方,也就是希西家水道的最深处。
由于所有掠夺能力者中,只有哈度具备深潜能力,这个任务就由哈度领衔完成。
而其他的圣物则由哈度训练出的能力者特种部队承担,其中朗基努斯强需要被运到西伯利亚的鄂温克地区(即通古斯地区)、圣袍需要送到伊比利亚半岛半岛的培提卡行省、圣荆棘冠则要被放到日耳曼行省中部、圣帕要放进克里特迷宫深处。
所有圣物中只有圣裹尸布是有恶魔教会自己保存,其他的圣物都作为他们远期布局,放在各个地方。
除了金苹果,哈度听闻日耳曼行省那边民风彪悍,日耳曼人也非常的凶悍,派特种部队去都可能难以自保,因此哈度亲自负责对圣荆棘冠的运送工作。
答应了撒旦,交代了一下亲卫,哈度立即带特种部队启程。
他拿了金苹果就开始往耶路撒冷行去,并在城中见到了这时的大祭司。
由于耶稣被定位圣子,利未人则失去了他们侍奉上帝的身份,现在圣殿中的祭司由犹太领袖选派。
即使如此,在看到哈度的这一刻,他们还是非常恭敬的。
听闻哈度打着“实现所罗门王的遗愿”
前来,祭司们都显现出一种不信任的样子,双方一下子就剑拔弩张起来。
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