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第五十一章 应保留怀疑态度（第2页）

这时候齐克恩氏族已经开始了掠夺能力的广泛研究，而他们的一个主要的实验对象即是他们身边的艾格氏族人们。

由此，在大约500年的时间里，艾格氏族的人口数量呈直线下降。

最后，齐克恩氏族的累累血债还是被艾格氏族所发现，但纠结于没有掠夺能力者，艾格氏族只能够忍辱负重。

在前1，1230年的一天，艾格氏族的一个渔夫获得了掠夺能力，他就是艾格氏族的第一代族长，夯明伯德·艾格，他获得掠夺能力之时，就是齐克恩氏族之殇。

夯明伯德挥起惊天动地的风沙和火龙卷，几个呼吸就覆灭了离艾格氏族最近的齐克恩族人，剩下的齐克恩氏族也被他驱赶出了原据点。

因为这场浩劫，齐克恩氏族四散分离，一部分族人逃到了撒哈拉东北方向的草原躲藏了起来，另一部分则跑到了小亚细亚，也有人逃到了西非海岸，可想而知当时艾格氏族是有多么的嚣张和复仇心切。

后来的岁月中，在小亚细亚重新发展起来的齐克恩氏族还是和艾格氏族有所来往，两族间还进行过通婚和贸易，但是再不复当年的那种杂居的情况。

而不知是么么原因，艾格氏族好像经历了一场覆灭式的打击，突然从西奈半岛消失了，只留下了原住址的断壁残垣。

没有了艾格氏族压制的齐克恩氏族快速发展，并在后来的800年中从小亚细亚搬到了两河流域，并且掌握了流域的统治地位。

受两河流域沃土的吸引，有更多的人类族群从各地来到这里，齐克恩氏族两河流域之主的身份提出对他们进行管辖，同时保护他们免受天灾的影响。

而在清点小氏族的时候，他们注意到了再次回来的艾格氏族游牧马队。

由于担心艾格氏族会卷土重来的发展出强盛的势力，齐克恩氏族开始对前者以各种形式打压，最后成功的逼走对方。

后来，哈度带走了“Nin-Hamme”

部落，这一走就导致齐克恩治下的中小氏族纷纷起义，而当时齐克恩的掠夺能力者相当的幼小，根本没有能力抵挡住其他氏族的人海攻势，结果就使得两河流域的这个族支烬灭，少部分族人逃亡小亚细亚、越过博斯普鲁斯海峡，抵达黑海沿岸定居。

而当普利瑟夫德获得哈度提供的地图以后，就开始了对蓝海的探索行动。

这其中，以普利瑟夫德为首的蓝海族支在黑海碰到了齐克恩氏族的后人，两方发生了激烈的交战，最后以齐克恩氏族战败逃亡而终结。

普利瑟夫德命令一部分族人追赶并终结齐克恩残余部族，他自己则继续带领艾格的族支往蓝海边探索而去。

为了能够从艾格氏族的追兵手里逃脱，当时的齐克恩氏族想出了一个杀敌一千自损八百的决绝手段：把对方带向寒冷的北极圈。

由于齐克恩氏族很早就对乌拉尔山脉进行了长足的探索，事先就在那处洞穴中进行了准备。

在多步引诱计划的成功后，艾格氏族被引向了极地，此间齐克恩氏族减员接近倾覆，最终走出大地苔原的族人只剩下了25人。

之所以选择斯堪的纳维亚半岛，就是因为齐克恩氏族看上了这里的严寒——基本不会有外族人主动朝这边进行探索，也就降低了发现他们的几率。

这也是为么么斯布林听闻哈度寻来的事情是那么的诧异。

对齐克恩氏族这样一番经历，哈度却没有做声：他不是很相信对方的叙述，因为在普利瑟夫德留存的幻象中，对齐克恩氏族制造出来的可怕怪兽，是有非常清晰的影像记载的。

这样一来，斯布林的叙述中所谓遭到艾格氏族的追杀，很有可能是他为了挑拨哈度与艾格氏族之间友谊而故意编造出的假象。

对于斯布林的说法，哈度表示怀疑。

而其中最让哈度感到惊诧和颠覆的是：齐克恩氏族很有可能是草原各部落的前身。

斯布林专门说到，他们信仰的造物神叫做“Ben-Maool”

，而这和草原部落的造物神之名完全重合。

如果草原部落不是齐克恩氏族的后人，那么基本不可能出现这样的巧合。

另外一个重要的佐证就是齐克恩氏族使用的符字体系，相比哈度推行的简化符字，齐克恩符字更加古老和繁琐，且表意能力也较差，但是不得不说两者有着很强的同源性——若是齐克恩氏族和草原部落没有关系，那么同源性不会表现的那么强，无论是神音符字，还是长音、短音和双短音，都是那么的相仿。

至于为何哈度仍旧心存疑虑，主要还是因为其中的一个表述截然冲突：在普利瑟夫德传递的信息中，齐克恩是居于艾格之下的，当时齐克恩的女族长带领其族人并入艾格氏族，并与艾格氏族当时的族长结为夫妻；而斯布林的描述中情况刚好相反——他说夯明伯德早已被指腹为婚，在他获得掠夺能力之前的小时候就已经确定要与后来的齐克恩女族长完婚。