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五圣齐了,金木水火土,悟空,八戒,玉龙,唐僧,沙僧,这是分别对应好的。
?孙悟空的名号最多,孙行者,金公,心猿,乖猴,乖猿,弼马温,美猴王,齐天大圣,石猴,猢狲,猴哥,猴头,泼猴,斗战圣佛;猪八戒的名号,猪悟能,猪刚鬣,呆子,野猪,木母,木龙,天蓬元帅,净坛使者;沙悟净的名号,水怪,黄婆,土母,刀圭,沙和尚、沙僧,卷帘大将,金身罗汉;唐玄奘的名号,陈玄奘,赤子,圣僧,唐三藏,江流儿,金蝉子,旃檀功德佛;白马的名号,姓敖,意马,劣马,玉龙三太子,八部天龙。
婚史,猪八戒已婚,且两次上门女婿,先卯二姐,说是一年死,应该没有后代,接着便是高翠兰,一起三年,后两地分居,有三分之一到百分百的可能性,分手时已然孕有小猪;孙悟空几个,未婚,关于那啥经验,除了唐僧没有,别人不详。
但是这个卯二姐很有点意思的,几乎可以肯定就是霓裳仙子下凡一天,那么这卯二姐,其实是卯的二姐。
后来书中第九十五回降服那卯的时候,有个太阴君肯定是大姐了,大家都论干姐妹的。
从现在开始,道中有佛,佛中有道的,阴阳五行交错纵横,君儒客串,故事越来越深奥隐晦了。
咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。
果然,当初让猴子在五指山下,吃的铁丸喝的铜汁,另有用意,就是增强悟空的金性的,是促进开启般若的,是加领会波罗的,早点归真的。
盖言取经之道,不离乎一身务本之道也。
这里的一身应该指的是五行合一,务本指的是五行修炼修持。
却说他师徒四众,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,浑无挂碍,径投大路西来。
那个流沙河其实就是每人的恶性之海啊,看了度九世唐僧之后,就悟了真如,开了尘锁了,怎么就觉得怪怪的呢。
又到了深秋,正走处,不觉天晚,唐僧便问,却往那里安歇?
快天冷了,正常男子的心智在这个时候都是比较脆弱但真正人性化的,都盼着老婆孩子热炕头啊。
行者认为师父说话差了,出家人随处是家,哪里都能安歇。
猪八戒埋怨猴儿,光顾自己走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,都是某身挑着重担啊,须是寻个人家,得吃喝修行才行。
行者道,呆子你有报怨之心,既是秉正沙门,须是要吃辛受苦哩。
行者只管师父好歹,八戒挑行李,沙僧牵马匹。
八戒意见不小啊,认为猴儿以力欺人,尊性高傲,是定不肯挑行李,但师父骑的马,可以教他带几件儿,显得咱们哥几个情谊好啊。
行者说了白马的身世,这个都是各人的功果,你莫攀他。
悟空对马尤其是玉龙是维护有加,甚至都不正常了,幸亏这俩都是雄性且没有那个特殊爱好,否则另外三个还不定怎么想呢?但其实在说明孙悟空和玉龙的影射关系相当的深,或是有共同的类似遭遇。
但是此时呢,那沙僧实在憋不住了,也不玩深沉了。
管你龙不龙的呢,牵马牵龙都是牵啊。
先鼓动鼓动猴儿,出点乐子才好呢,一路上太闷了。
才第一次开口,闻言道,“哥哥,真个是龙么?”
行者道,“是龙。”
八戒道,“龙不是本事挺大么,怎么他今日这等慢慢而走?”
行者道,“你要他快走,我教他快走个儿你看。”
好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。
那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。
这段插曲儿,将三个徒弟的性格矛盾冲突显露无疑啊。
很明显,八戒是嘴上矫情但心中无意;沙僧呢,刚被收服,卷帘大将啊,御前伺候玉帝的,现在成马夫了。
已经心气儿到了谷底了,只好一路沉默寡言,挑担子的活儿也比这强点啊。
知道那马其实是龙以后,才对于牵马挑担子都意见小了,但是对悟空的意见最大,凭什么呀,你猴儿也水下难治住某啊?而且还跟玉龙关系暧昧的。
猪八戒也只是和某打个水下平手?我怎么就这么倒霉,成小三了都。
唐僧更是嘛也不会,像个当师傅的么,但那是佛家的心头肉,得设法给他们找点麻烦。
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