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第3章（第2页）

梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。

金庸武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。

金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。

古龙武侠小说的情节又不相同。

他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。

小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。

古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。

至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。

梁羽生武侠小说中的&ldo;武功&rdo;，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。

梁羽生的&ldo;武功&rdo;也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。

正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。

几此种种，造成了梁羽生&ldo;武功&rdo;的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的&ldo;武功&rdo;更令人神往。

金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为&ldo;武功&rdo;的最高境界。

金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸&ldo;武功&rdo;具有震撼人心的力量。

金庸&ldo;武功&rdo;还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。

古龙的&ldo;武功&rdo;风格与众不同，他是以&ldo;怪招&rdo;取胜的。

他的&ldo;武功&rdo;重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的&ldo;飞刀&rdo;绝技，&ldo;天上地下从来也没有人知道他的&lso;飞刀&rso;在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。

刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！

……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。

若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！

飞刀！

飞刀还未在手，可是刀的精神已在！

那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。

&rdo;这里所写的&ldo;飞刀&rdo;，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种&ldo;仁慈、博爱&rdo;的精神，它表明的是&ldo;正义必定战胜邪恶&rdo;！

古龙的&ldo;武功&rdo;又强调&ldo;攻心为上&rdo;，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，&ldo;他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。

&rdo;在这种情境中，&ldo;武功&rdo;已不需套路，一招之间，生死立判。

古龙的&ldo;武功&rdo;还表现出一种境界‐‐禅的境界。