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第008章 修复练气（第2页）

三是服食丹『药』，将灵草等灵物炼成容易吸收的丹『药』，由肠胃吸收，顺身体经脉，存入丹田，比灵石更容易一些。

一般练气士没有神识，只能缓缓引导灵气进入丹田，就如东方灵心身残之前。

而筑基期后，神识生成，自然吸收灵气更为迅速，却不精微，要不断地排除灵气中的杂质。

游离于空中的灵气并不都是纯净的灵力，往往与其它杂质挟裹在一起，灵石丹『药』也是一般。

灵力与凡物是完全不同的东西，但能和凡物混杂在一起，甚至成挟裹状态，游离于空中的灵力大多与空气挟裹在一起，便是灵气，并不纯净，练气期后期就需要将这些杂质与灵力分离并排出体外，这需要耗费大量时间。

而“吸灵功”

却是要先将神识修炼到入微，精确地识别灵力，并强纳灵力入体，非常纯净，半分杂质也无。

“吸灵功”

的核心还是“煅神篇”

里的驱物术。

别人是一点一滴的积累，“吸灵功”

却是溪汇成河，江汇成海。

东方灵心的神识强大，而又精微，驱动灵气更是容易。

“你神识入微已久，驱动灵气没有问题，重要的是如何提高效率。”

此功乃方灵所创，他自然知道其中的诀窍，“你先驱使灵力将经脉运行通畅，再驱动一个灵力入体后，就不要管它，再驱动另一个，并以这个灵力推动前面那个，这样一个推一个，不需引导，就如汲水一般，灵气自会顺着这条经脉到达丹田。”

“那如何防止灵力再从丹田流向其它经脉呢？”

东方灵心问道。

“你只需不时将存入丹田的灵气缓缓运转，灵气就不会再溢散出去。”

方灵循循善诱，加以指点。

“我试试。”

东方灵心端坐，将一枚灵石驱动到头顶。

他将灵石中的一丝灵力抽出，从顶心百汇『穴』顺势而下，经眉心、膻中一路向下，到达丹田，这条经脉是他从胎中就开始运行的，自然是通畅无比。

再抽取灵石灵力，驱入顶心，便不再管它，继续抽取灵石灵力，果然灵力温顺无比，后浪推前浪，溪水般流向丹田。

他按方灵指点，分出时间驱使丹田内的灵力缓缓转动，果然灵力只在丹田的经络间流动，不再溢向他处。

很快一块灵石的灵力就被吸的干干净净，一滴也不剩，化为一块普通石块，冥想一会，恢复一下神识，再取一块继续吸取。

别人几天的时间才能吸收一块灵石，而且灵石中还会剩下稀薄的灵力，东方灵心一个时辰就能吸取一到两块，一天就能吸收二十块，而且是完完全全的吸收，灵石内不留一丝灵力。

别人不管吸收天地灵气还是灵石或者丹『药』，总会有些杂质相伴进入身体，必须另行花费时间提纯，滤除杂质，甚至杂质逐渐积存起来，以至影响境界提升，结金丹时结成上品丹的寥寥无几，而东方灵心的“吸灵功”

尽管吸收飞快，却精纯无比，只是消耗神识。

修界将练气期分为十层：

练气一层，丹田各处皆有灵气。

练气二层，灵气充满丹田一半。

练气三层，灵气充满整个丹田。

练气四层，全身经脉皆有灵气。

练气五层，灵气半满全身经脉。

练气六层，灵气充满全身经脉。

练气七层，灵气杂质减少一半。

练气八层，灵气杂质再少一半。

练气九层，灵气精纯杂质甚微。

练气十层，丹田容量增加一倍。

一至三层为练气初期，三至五层为练气中期，七到九层练气后期，十层大圆满，这些层次只是大概的划分，并不是非常精确，但练气初期与练气中期相比实力相差很大，练气初期只会简单的法术，中期已经可以御使法器，而练气后期因为身上灵气精纯，不管是法术还是运用法器，比练气中期更快，更得心应手，而且已经可以短距离御使飞行法器，而大圆满修士不仅丹田容量倍增，全身经脉的灵气总量也增加不少，练气九层以下很难是其对手，东方灵心就是练气九层被大圆满修士击败落得身残丹田破碎，当然这也与他极少习练法术和法器有关。