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第七十二章 寻求救民之道（第3页）

建议大家到此处碰面。

了然师太觉得可行，把这个建议传给各大掌门，大家一致同意。

大家越好碰面时间，纷纷赶往东双河镇。

夏侯商元非常想念师父，因此也随同了然师太一并前往。

夏侯商元等人刚到东双河镇，远远瞅见前面疾驰一人，觉得非常眼熟，追赶并叫住此人，见是准备前往黄土岗武圣人，大家稍微一商议，决定一同到黄土岗救急。

来到黄土岗，正赶上余翔被人围攻，情形万分危急，他们出手，解了新村之围，打败张献忠，成为了压垮张献忠这头大骆驼的最后一根稻草，整件过程极为凑巧，如果任何一个环节出了差漏，新村可能已经遭到灭顶之灾。

余翔听完无为大师的介绍，深深感到天道的力量，天意不可违，头顶三尺有神明，不畏人知畏己知，做人做事应本着良心，随着善意，才能得到天助。

余翔救世主选择，来到这个宇宙，或许与他本着良心，随着善意的做人态度有莫大关系。

刹那间，他似乎明了许多事情，世间纷争，原来都是空。

每个人在出生之前，都是平等的，出身之后，来到不平等的世道，才有了高低贵贱，但是，最终化归尘土，又回归了平等之地。

所有的跳梁小丑，恶毒者，野心家，他们只不过是世间一个过客而已。

有感于此，余翔举起素酒，感恩地同在座的诸位武林巨擘一一敬酒，以表诚意。

吃完饭，天已经黑了下来。

余翔并没有就寝，而是征得各位武林泰斗们的同意，一起商议如何应对乱世的破局之道。

中军大帐内，武圣人艾连池、南海仙翁空空道人、少林寺方丈无为大师、大头剑客夏侯商元、武当派愚茶大师、华山派穆人清、峨眉派了然师太、祁大勇、红娘子、诸葛山珍、张二虎等人围坐一起，不过最让人奇怪的是刘向忠、刘向勇、刘向信、刘向义这四兄弟也在其中，如果从论资排辈，无论如何也轮不到他们四人列席，除了红娘子能猜出余翔用意之外，其余人都感到奇怪。

最惹人注目的是在座的人中有李二果为首的七位阵前投靠新村的流民，以刘丹珍为首的七位被解救的妇人代表。

还有一位在战场上俘虏的名叫孙八的俘虏。

屋里没有主次之分，大家围坐在一起，穆晓娥带着几位新村少女为大家斟茶，这是新村最好的绿茶毛尖，这几位武林巨擘中，了然师太，穆人清两位深谙茶道，品了一口香茗，赞不绝口。

余翔首先说话：“借着战火未熄，硝烟未散，趁着烈士的英灵尚在我们的头顶盘旋，尽管今天大家都非常疲惫，我还是要召开这次恳谈会，不为别的，就为了找到一条光明的路，造福于黎民苍生。

慰藉逝去的英灵。”

他首先让李二果述说说沦为流民的经历。

原来李二果原是陕西商雒洲磨子山大柳树村人，弟兄三人，他家世代木匠，家境殷实，万历年间自家有几亩薄田自给自足，生活殷实富足，可自崇祯元年，连年旱灾，田里颗粒无收，附近人家家家户户都饿的饿死，逃荒逃乱，他的木匠手艺也无用武之处，是以在一个深夜，带着一家老小，钻进深山老林，朝着河南，湖北方向逃荒。

他们不敢走大道，怕被官府抓住，只能走深山老林，他年迈的父母因病死累死在逃荒的途中，后来，崇祯四年逃到河南，他们被官府抓住，他的妻子被活活打死，其他两个兄弟被发配到边境充军，死活不知，他则带着两个孩子，遍体凌伤，被遣返原籍，送人都送不出去，两个孩子先后活活饿死。

他则仗着木匠手艺，在当地给大户打零工，才勉强糊口活命。

崇祯九年，李自成，张献忠将当地大户全部掠夺，他又失去营生，只得随着流民，混进张献忠的大军中，因为他有木匠手艺，才勉强留在军中，混了口饭吃，即使他不想做流民，成匪寇，可那有选择？只得跟着张献忠四处奔波，抢劫掠夺，明治这不是一条长久之路，可为了活命，他只得如此。

李二果说道动情处，泪流满面，呜咽难言，其余六人则拼命捂着嘴，泣不成声。

他们的经历，与李二果的经历相似，其余六人则简要把自己的经历说了一遍，大家听得清楚明白：天灾人祸没活路，起义造反是死路，每人都在毫无选择的情况下，成为了流民，呆板的户籍制度，官场腐败不近人情，将他们逼成暴民。

刘氏四兄弟听后，很是动容，他们已然猜到余翔请他们列席的用意，此刻他们意识到户籍制度不改革，流民只会越来越多，战乱将永不停息。

无为大师双手合十，嘴里不停地念道：“罪过，罪过！”