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第33章（第2页）

一部《历史的起源与目标》也许可以使我们在历史面前产生的迷蒙烟消云散，但是，不能不说，所有的历史学著作在前面说的那个巨大空白面前都绕道而行了。

这是无过的过失，是必须遗漏的遗漏。

历史不承担情感记述的责任。

于是文学产生了。

最初文学与历史是纠缠在一起的，无论是古希腊的《希腊波斯战争史》还是中国的《左传》、《史记》之类，都同时肩负了文学和历史的双重重任：在纵向上它是历史，在横向上它又是文学。

这当然很好。

但是，人类在自己设立的学科上总是趋于精细，这样，在以后的岁月中，文学与历史就渐渐分离了。

这样做有两点好处，一是历史之树更为精悍，除却了可疑的枝条和花朵，二是文学也获得了独立的品格，可以在想象的空间里恣意驰骋。

我们今天读到的现当代历史著作已经没有似是而非的历史传说了；而我们的文学也不再为历史所束缚，即使名之为&ldo;历史小说&rdo;，也获得了更大的想象自由。

更重要的是人们对历史和文学的功能已经有了明确的区分，从而避免了某种程度的混乱。

现在我们一般不从文学中了解历史了，同样，我们也不从历史学著作中品味文学的情感意味。

这是一个进步。

在这种情况下，前面对于历史提出的责难就有些不讲道理了。

如果把历史作为&ldo;势&rdo;来把握，那么我们可以说它着眼于宏观。

这是一条奔腾不息的江河。

文学只是一朵或几朵浪花，它是微观的、纤细的……但是，恰恰是文学，使我们看到了人的情感和心灵，看到他们在历史事件中的状态，看到他们的悸动……从这个意义上说，文学所具有的独特功能是任何别的学科不能胜任的……

雷鸣不是由于闪电（2）

纪小佩远远地看着方伯舒教授‐‐‐她有些失望，她不知道学养深厚的方伯舒教授为什么要讲这些。

在她看来，方伯舒教授并不是强调学习历史的重要性，他在强调文学……直到以后很久，纪小佩才知道，这位教授的历史学最重要的特点就是不拘泥于历史自身的阐述，他总是从人的角度阐述历史，而对于人的最好说明，来自于文学。

所以，方伯舒的课程总是能够提供历史人物进行活动的广阔空间，让你看到那些创造历史的人的音容笑貌，从人的行为中找到历史发展的动力。

从某种意义上说，是方伯舒教授广博的文学知识丰富了他的历史学教学内容，他的文学造诣甚至要在中文系几位著名教授之上。

这是他的独到之处。