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宁作我
魏晋士人对自我与个性的坚持
《世说新语·品藻》里有这样一则故事:桓公少与殷侯齐名,常有竞心。
桓问殷:“卿何如我?”
殷云:“我与我周旋久,宁作我。”
“桓公”
是桓温(312—373年),“殷侯”
是殷浩(?—356年)。
殷浩与桓温是东晋中期的两大名臣,一文一武,被时人视为朝廷的两大支柱。
两个人都出身名门,年龄也差不多,少时还是朋友,但老是暗中较劲。
长大后两人的地位名望差不多,都一度大权在握,桓温当了荆州刺史,殷浩则做了扬州刺史,荆扬两州在东晋算是最重要的两个州了。
更巧的是,两人都曾率军北伐,也都没有成功,只是殷浩败得更惨一些,且是在桓温之前,桓温便乘机把他奏免为庶人,使殷浩郁郁而终。
上面的对话究竟发生在什么时候,难以考证,比较可能是两人都已冒头,但还没到位高权重的时候。
桓温的话明显带有一些挑衅性质,殷浩的话则软中带硬,他不卑不亢地回敬了桓温,话也说得极漂亮,可以说是一等一的外交辞令。
关于殷浩与桓温各有一大堆故事可说,二人之间也可以做一大堆比较。
但这些不是这里要谈的,要谈的是这则故事中殷浩的答语:“我与我周旋久,宁作我。”
其实这话是不是殷浩说的也不重要,我们只是关注这句话里所反映的内容及其所标榜、所张扬的精神。
这话反映了第二章所讲的,在魏晋时代,在士族阶级当中,普遍觉醒了一种个体意识。
随着这种个体意识的觉醒,一个人开始认识自己的个性,即在精神上不同于别人的那点特别的东西。
人们在珍视个体生命的同时,也开始珍视自己不同于别人的个性,于是开始萌发一种新的精神,就是欣赏自我、看重个性,并且坚持自我、坚持个性。
今天读《世说新语》,不难发现在那个时代有很多个性鲜明的人物。
拿竹林七贤来讲,他们虽然是七个好朋友,却各有各的性格,各有各的选择,各有各的人生道路。
难得的是,他们不仅各自坚持自己的个性,而且能尊重别人的个性;各自选择政治态度与人生道路,也能尊重别人的选择。
比如前面讲过,嵇康和山涛是好朋友,嵇康在政治上忠于曹氏,山涛却选择了司马氏。
他们选择不同,当然有许多原因,其中最重要的就是个性不同。
嵇康是一个“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”
的人,眼睛里容不得半点灰尘,而山涛却是一个气度宽宏、能够和光同尘的人。
《世说新语·贤媛》有一个故事。
一次嵇康和阮籍来看山涛,山涛的老婆想要观察一下嵇阮二人,便劝山涛留二人在家里过夜,她就躲在隔壁,从墙洞里偷看他们三个聊天相处。
后来山涛进去问老婆,你觉得这两个人怎么样。
他老婆说,你的才情比不上他们两个,只能以见识和度量与他们交朋友。
山涛说,他们两个也常常说我的度量比他们大。
《世说新语》里讲山涛跟嵇康、阮籍刚认识便成了好朋友,他们的情谊像兄弟一样“契若金兰”
。
三个个性完全不同的人,为什么能够“契若金兰”
呢?因为他们都是君子,都是道德高尚、品格正直的人,有了这个基本点,他们就可以成为好朋友,可以互相欣赏,而并不需要去改变对方。
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