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寺庙之内,魇道魔问及大师,大师回答:“非是贫僧救你,而是佛祖救了你。”
魇道魔言:“哈,出家人总是将功劳归于佛祖,吾有一疑问,大师所言之佛祖身在何处呢?”
大师曰:“佛祖在眼里,在心中,更在贫僧的行为中。”
魇道魔问:“请教大师法号?”
大师回答:“贫僧法号戒色。”
魇道魔又问:“佛曰:色即是空空即是色。
为何还要戒色呢?”
戒色大师言:“施主你执着了,法号只是让人称呼的名称,至于叫什么并不着其表面而视,如果执着于戒色,何谈色即是空空即是色呢?”
魇道魔言:“看来戒色大师有一定的修为,那佛祖为何要救满身充满魔气之人呢?”
戒色大师回答:“佛祖面前,众生平等,并无人魔之分。”
魇道魔云:“佛祖不怕此举将会造成武林浩劫吗?”
戒色大师道:“凡事随缘,缘到并无需拒绝,若因此引起武林浩劫,这也是上天给苍生的一个考验。”
突然一阵狂风吹过,树叶唰唰作响。
大师问道:“施主,你看到了吗?刚才风吹过,是风在动,还是树在动呢?”
魇道魔回答:“若以一个常人的角度来说,当然是树在动。
若以一名修行者的角度来说,既非风动,亦非树动,绝非心动;而是什么也没动。”
戒色大师言:“愿闻其详。”
魇道魔云:“常人的角度,常人的肉眼看见的是树在动;修行者的角度,根据禅宗六祖惠能所言:本来无一物,何处惹尘埃。
既然眼前空空如也,何来风,何来树,更何谈心。
人往往会拘束于问题的表面,就如同大师你的法号一般,戒色只是法号并无实际意义。
所以风吹树动,是风动还是树动对修行者而言并无意义,其实什么也没动,一切如常。”
戒色大师说:“真特别的解释,你很有慧根,不如就在此地研修佛法吧。”
魇道魔曰:“吾乃魔者,佛法不适合吾,适合吾的是这残酷的武林,扭曲的人性。
吾在上一场的算计中失败,就要在下一场角逐中占得先机。”
戒色大师言:“施主,武林是一个危机四伏之所,你的归宿应该在佛门,我佛慈悲,愿渡难渡之人。”
魇道魔说:“慈悲又如何?残忍又如何?在武林唯有智慧与武力才是绝对的权力;佛祖若无相当的能为谈何渡人,数月前,寒光寺一夕被灭是最好的写照。
空谈无用,不如拿出实际行动来证明佛祖渡人之心吧。
吾要离开了,戒色大师,感谢你的救命之情,告辞。”
戒色大师云:“施主你的伤势还未痊愈,何必着急离开呢?”
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