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在万般无奈之际,天皇迫于形势压力面对全国使用广播发出了一篇洋洋洒洒的罪己诏,希望以此来抚平军队与民众的情绪,让已然失控的局势重新回归到正轨之中。
天皇发表罪己诏后固然局势得到了一定程度的缓和,但这种缓和并没有到达期望的目的,或者说与所期望的目的相差甚远!
除了一部分民众认为天皇的罪己诏是一种发自真心表达歉意和负责任的举动,同时又有盲从皇权而对天皇的态度转变选择持支持和理解的态度外,再就是一些已经看清剧情和天皇嘴角,但这些人认为天皇的诚恳态度有助于缓解紧张局势重建信任,让国家走向团结和和平,结束动乱的局面。
毕竟日本国内产生了大动乱,军队走向败亡,最后的结果一定会殃及自身。
所以对天皇的悔悟做出认可性的表态,同时积极主动地回归到正常运转之中,同样是对自己的一种保护。
但除了盲虫的糊涂蛋与有智慧的聪明人外,数量最多的还是保持着怀疑和不满态度的民众。
他们认为天皇的罪己诏只是一种形式上的道歉,不足以解决问题的根本,也不一定是真心悔悟的,天皇的言辞不过是正治表演的一部分,所谓的道歉或负责任的态度根本不应该抱有期待。
当然还有一些民众的情绪是复杂的,他们可能在支持、怀疑和冷漠之间摇摆不定,这些人可能认为天皇的诚意值得肯定,但对问题的解决仍然存在疑虑,并希望正府和军方能够采取更有力的措施来稳定局势。
玉仁天皇也没想过仅仅通过一份罪己诏,就能够完全平息民众与军队的乱象,所以他在通过广播发布了罪己诏之后,一口气连写了十数封亲笔书信,分别写给小泉、安倍、鸠山、福田和麻生等等各大家族以及重要门阀、军队高官。
“朕谨谢罪己诏已行世间,虚心担负起身为天皇之责,以一片诚心,愿维护国家和平安宁,止息动荡之风。”
“但知一纸诏书,难以解决国家深重之难。
故朕决志,独具笔端,面抒诚挚,与诸分享忧虑,共商国家未来之良策。”
“此次不安之起,非唯罪己而已,而是历史沉淀之积累。
朕深悉正治艰辛,国家大计在民众和岭袖心中交汇。
诸身为国家栋梁,应知国家兴亡在于民生之安危。
若能众志成城,同心协力,定能驱除祸患,带来国家繁荣昌盛。”
“王者若明于治国,必将以仁为本,以义为纲,以德为纪。”
“朕慨叹当今乱象,渴望大人们以忠君爱国之心,同心协力,共同承担起治理国家的重担,以仁德之道,化解危机,重振国家雄风”
“朕虽生而为天皇,但国家兴亡乃天大之命,岂能一人承担?”
“谨此诚笔,请诸审慎思虑,共商国家未来大计。”
“……”
“窃忧国家危局未平,故有亲笔致书,冀朝夕之间,与将军共商安邦大计。
国家乱象,忧心如焚,愿将军怀忠君之心,共筹国家复兴之良策。”
“将军者,国之重柱也。
当以仁爱之心,守护国土,安民立国。
今之危机,非独汝等所能承担,需共谋国家大计,同心协力。
望将军深思熟虑,摒弃私利,以国家民众福祉为重,共同挽救危局……”
“……”
“忝为天皇,犹忧国之危难未除。
罪己诏既下,而朕深感一纸之言难解深切之忧。
谨此亲笔书信,冀以共商国家大计。”
“朕深谙治国之艰辛,大人为国家栋梁,应知民生之安危乃国家之本。
欲挽回危局,当众志成城,同心协力,以仁爱之心,谋国家之安宁……”
“……”
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