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宋仁宗时代还能被称为中国封建社会里“最美好,最富足,最文明,最自由”
的时代吗?难道都是乱讲的?这个问题涉及到了阶级。
其本质就像那句话一样“快乐就像金钱,世上只有那么多。
你多得了,必有别人少得。
相反也一样”
对某些人来说,这时是“最美好,最富足,最文明,最自由”
的。
而相应的对另一些人来说,就是“最不美好,最不富足,最不文明,最不自由”
的。
后一种人是武官,是农民、小手工业者、奴隶、像奴隶一样的佃农等等。
前一种人是文官,是大商人…我们必须得先知道富的有多富、牛的有多牛,才会清楚穷的有多穷、怒的有多怒…说富裕,先说文官。
这要找出一合适个案来,他不仅要说明宋朝文官有多幸福,更要能衬托出大商人们有多嚣张。
如寇准,吕蒙正,宋祁,晏殊等大佬的极品例子,就都被排除在外了。
因他们的圈子还是太窄,且事迹也太为人所共知了…我举的这人叫石延年,字曼卿。
他最为世人所传颂的是他的酒量。
宋朝官员喝酒享乐的花样真是太多了。
寇准能包起大幕,喝到烛泪满地,人跟头,一场酒局下来,赏给舞女们的钱,就是普通人家几年积蓄。
吕蒙正寒酸了些,他喜欢独饮,只是下酒菜特殊了些,他喜欢鸡舌。
于是吕府后巷里天天遍地鸡毛,鸡尸成片…宋祁、晏殊两人很风雅,富得不露痕迹,没几个人看过他们喝酒的样子。
石曼卿则不同,他的喝法在人类史上也不多见…披头散发,赤脚戴枷的喝,叫囚饮!
爬大树上蹲在树杈上喝,叫巢饮!
全身脱光光,跳进一大捆稻草里,在里面躲好了,伸出头来喝,喝完了再把头缩回去,叫鳖饮!
各种动物喝法都玩腻了后,他也能像神仙那样飘逸潇洒…某次他和另一位酒坛大将刘潜去酒店,脱落痕迹,举杯即干,喝了一整天。
天晚后,两人站起,一揖相别,终局没交谈一句话。
第二天,开封全城轰动,该酒店昨日有二仙对饮…这样他喝酒的名声就传出去了,常在河边走,终究要湿鞋,一非常特殊的酒局在等着他。
石延年身为朝廷大官,住在蔡河下曲,旁边是座大宅院,高墙大门,看着那叫个森严,里边天天传出钟鸣鼎食之声、轻歌曼舞之乐…石大人听得心里很痒,但不敢随便登门。
就算经常喝醉了,也没敢借着酒胆放肆。
因对方架子真是超大!
每天几十个锦衣奴仆出出进进,那派头在当时就是阶层的象征。
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