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第8章（第2页）

因此，唯有禁绝私学，才能正本清源，从根本上解决问题。

秦始皇认同李斯的意见。

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于是，焚书坑儒。

焚书坑儒是中华史上一大要案，秦始皇和李斯也因此被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

其实焚书和坑儒是两回事，秦始皇坑杀的也不是什么儒，更不是意见领袖，反倒无妨说是一群江湖骗子。

但，不问青红皂白，就一次活埋四百六十余人，称之为暴戾总是不过分的。

关键是焚书。

焚书是事实。

不过焚书的直接动机，却未必意在毁灭文化，更主要的还是钳制言论。

当时的惩罚条例是：焚书令下达三十天还没烧书的，黥（读如擎）为城旦（额头或脸上刺字，白天守城，晚上筑城，刑期四年）；聚谈诗书的斩首；以古非今的灭族。

惩罚最重的，是以古非今。

其次，是街谈巷议。

由此可见，焚书的目的，是要一次性根除一切议论国是的可能。

这当然是不折不扣的文化专制主义。

但在秦始皇和李斯那里，则多半自认为理直气壮。

因为废封建，行郡县，是一场革命。

这场革命关系到大秦帝国的生死存亡，必须进行到底，当然要&ldo;镇压反革命&rdo;。

那么，如果没有淳于越，会不会焚书呢？

这恐怕要跟汉武帝的&ldo;独尊儒术&rdo;联系在一起，才可能看得清楚（详见本中华史第八卷）。

总之，秦始皇和李斯一声令下，除官方藏书、秦国国史，以及医药、卜筮、农作之书外，私人所藏文艺哲学诸子百家之书都被付之一炬。

这真是一场文化浩劫。

让人痛心的是，七年后，项羽又放了第二把火。

由于他的屠咸阳，焚秦宫，就连秦帝国官方收藏，保存在博士们那里的古代典籍也化为灰烬。

如果不是之前萧何抢出了一批文件，其后果真不堪设想。

中华文明的许多宝贵遗产，从此再也找不回来了。

中华民族的许多宝贵思想，也被遗忘和中断。

当然，被中断的还有战国时期思想活跃、言论自由的传统。

损失已无法挽回，秦始皇、李斯和项羽罪不可赦。

如果另一个世界也有法庭，他们是应该送去受审的。

现在，青铜的、物质的武器被没收了，文字的、思想的武器也被没收了。

枪杆子和笔杆子，都捏在了秦始皇和李斯他们手里。

那么，他们的帝国安全了吗？

不，灭亡得更快。

事实上，残暴野蛮的政治从来不可能持久，历史的车轮更非由独裁者的手指来拨动。

早在知识分子拿起&ldo;批判的武器&rdo;之前，暴政之下忍无可忍的人民便已实施了他们&ldo;武器的批判&rdo;。

陈胜，一个农民的儿子，卑微的士兵，在走投无路之时揭竿而起，大秦帝国便万劫不复，正所谓&ldo;戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土&rdo;。

5那熊熊燃烧的大火，据说竟&ldo;三月不灭&rdo;。