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缭欲还山,路遇金华胡日星,见有道气,因授以星算之术。
且曰:“子相犯刑,数不可免。”
以刀解之法授之。
容成曾假名刘越,今仍寓于刘氏,祖父隐而不仕,基幼颖敏,十七岁举进士,初任高安尉,听讼如神。
有民家女为祟所魅,亦来控诉。
基询其状,教其识夜游处。
至夜,女复为祟携去。
至明,语父母曰:“已毁其门神之左目。”
以女言来复。
基令遍开神祠,至俗所祀五通神庙,而门神左目果毁。
命焚其像庙,祟遂绝。
基托疾弃官,躬耕奉母。
有内亲谭宽,精堪舆术,时称地仙。
基求之,仲简出书示之曰:“此传家真宝《一粒栗》也。
上祖文模公,有总索撼龙经等名,方期秘传子孙,不敢轻泄,获罪于先人。
奈我年迈子幼,恐失其传,今传之表侄婿,我祖阴灵谅不我责。
汝其宝之。”
基拜受。
形家源派,自汉北人杨筠松,探管辂之星术、郭璞之宗狐首经,注青囊天王等经及铃记图,立心指迷,随缘济渡,时呼为救贫仙人,为大唐国师。
以口诀传赖布衣、曾文迪、刘江东、胡矮仙、李子华。
文迪好道术、经纬地理诸书,靡所不究,常游万载县,爰西山之丘。
谓徒众曰:“死葬我于此,术可行于万世。”
及卒,遂葬其地。
有徒廖瑀在豫章见之,归启其墓,无有也,盖已仙去。
唐初河间文喜县人丘延翰,少嗜至道,游太山,于石室遇太乙真入授海角经,归家诵习遂达玄奥。
开元中常为县民葬埋、感召天变,太史奏,文喜有天子气,朝廷督州县遣兵凿断山冈,访知延翰所扦,丘匿民间数年。
时德兴人吴法明以堪舆之学为唐国师,启帝赦丘,遂下诏原免,召赴阙,廷赐亚夫之官,敕收其文秘,以金函玉箓号入字机,法明尽得其术。
玄孙克诚绍世业,以卜筮养亲,尤恨未造至理,往师陈希夷,得通秘旨。
蚤卒。
子景鸾年四岁,及长,学易于王直方,洞晓玄妙,术日益精。
天禧间,诏命有司举天文地理者进用,县以景鸾应选。
后与赵人邢中和争论牛头山地不堪埋葬,疏一上,真宗怒,囚于监。
至次年,营山陵,有水石,中和伏诛,赦景鸾,复台州统户,未几卒,无子。
凡宗师心法悉付其女。
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