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第98章(第2页)

经过而有税,非理也。

观此,则其来已久,而牛畜之外,馀物俱有过税,商旅安得愿出其涂乎?&rdo;(4)马端临讲了两个方面:

1、肯定了柴荣停止了向过往商贩收取过路费。

2、既然牛贩子过关卡要交过路费,那羊贩子、驴贩子、狗贩子、鸡鸭贩子,还有其他商品贩子,过关卡也都是要交&ldo;买路钱&rdo;的。

有些官员贪图民利,就没有理由只和牛过不去。

商品经济的繁荣,有赖于政府减轻商税政策,如果四处吃拿卡要,商贩都呆着家里不出去,还发展什么商品经济?

二、取消酒醋禁。

唐朝政府对民间酿酒的态度时开是禁,取决于当时的经济形势,粮少则禁,粮多则开。

不仅是酒,醋也一样时开时禁,同属于官方经营,食醋收税,至少不迟于三国时的魏国,魏国名臣刘放曾经上书请罢醋榷。

后梁允许民间酿酒,&ldo;听诸道州府百姓自造麴,官中不禁。

&rdo;(5)。

后唐虽然同意民间酿酒,但条件是每亩须交纳麴錢,随同夏、秋两税一并上交。

柴荣在显德四年(公元957年),下诏取消了对民间酿酒的限制性政策,&ldo;罢先置卖麴都务,乡村人户今后并许自造米醋。

&rdo;(6)同时允许百姓在市场上销售自家酿造的酒醋。

柴荣取消酒醋禁令,繁荣了市场,也增加了百姓收入。

可惜这项利民的好政策,在宋朝被取消了。

宋朝的所谓国库充盈,是建立在与民争利的基础上的。

宋朝的富裕,只限于帝王将相、士大夫阶层,和老百姓是没什么关系的。

宋朝的底层百姓生计非常艰难,&ldo;古者刻剥之法,本朝皆备。

&rdo;(7)朱熹甚至认为北宋的灭亡,压榨百姓是主要原因之一。

南宋初年的广州州学教授林勋也说:&ldo;本朝二税之数,视唐增至七倍。

&rdo;(8)比如上面讲的牛贩过关不收税,宋朝反其道而行之,只要行人带着货物过关,一律收税,&ldo;行者赍货,谓之&ot;过税&ot;,每千钱算二十。

&rdo;(9)

为了防止商贩避开官卡,宋朝还规定,商贩必须走官道,&ldo;贩鬻而不由官路者罪之。

&rdo;(10)另外,税官可以从中抽取十分之一的过税,称为&ldo;抽税&rdo;。

如果是商贩在本地做生意,也要交&ldo;住税&rdo;,每千钱抽三十。

宋朝对私人酝酒的政策是实行&ldo;扑买&rdo;制度。

换成现代语言,就是招投标制度。

官府举行一个招标会,在民间进行招标,谁出的价格高,官府就把酿酒资格颁给谁。

实际上这么做只是富了少数人,普通百姓是根本没有财力参与竞标的。

如吕思勉先生说:&ldo;历代收酒税最认真的,莫如宋朝。

&rdo;(11)不过,&ldo;扑买&rdo;制度并非最早始于宋朝,而是五代十国时期的吴越。

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