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息是止,不息,即不停止。
概括起来,“元亨利贞”
四个字讲的就是事物由开始出现到逐渐壮大的过程,从社会人生角度来说就是开始创业、逐渐亨通、利己利人、壮大巩固。
这一过程与天生万物的过程是息息相通的,由个人而推演到社会国家及一切事物的发展过程不外乎此。
只要有天的刚健的精神,个人的发展才会从无到有,发扬光大。
天的刚健的精神是什么呢?就是自强不息,生生不止。
对于个人来说,在人生的道路上亦必须具备自强不息、生生不止的特质,只有这样人生事业才能由创业而亨通而利己利人而壮大巩固。
乾卦在自然中象征天,为圜;在人伦中象征父、君;在人体部位中象征首,就是大脑;在动物之中象征龙、马;另外还象征雾、金、冰,还有表示万物的颜色,是大赤,就是大红大紫的那种赤,还有寒冷的寒等。
初九:潜龙,勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
爻辞解析
为什么称初九呢?因为“初”
为本卦中的开始一爻,也是最下一个爻位。
虽然为阳爻,根据重卦规则,初、二爻为地道,三、四爻为人道,五、上爻为天道。
“九”
,是阳爻的名称,所以是“潜龙勿用,阳在下也”
。
但身居下位,也得遵守规则,暂时将阳气潜藏于下。
爻辞指出,本爻的结果是“勿用”
,深层意义上“勿用”
不是不用,而是暂时不用;不是不行动,而是暂时不行动;不是不为,而是时机成熟了大有作为。
因为尚在初九阶段即社会的底层,时机尚不成熟,自己力量的积累尚不厚实,阳气尚未充盈,对于这种状态,必须隐忍、潜藏,加强自身的修为,磨练自己的意志,厚积薄发,等待时机。
九二:见龙在田,利见大人。
象曰:见龙在田,德施普也。
爻辞解析
九二称“见龙在田”
。
“见龙在田”
,龙已脱离潜伏状态,出现在地上,到了该发挥作用,有所施行的时候了。
“见龙”
是把握“现”
的时机;“在田”
是面对现实,面对大众,崭露头角,初显身手;是先以善行美德施行于众人,利益于社会,然后自然得利于众人。
就人事说,九二刚健得中,有大人之象。
从爻辞上来说这位有大德之人既已出世,其恩惠必将遍施天下,泽被苍生,天下人都高兴见到它,因此上说“利见大人。”
换句话说,到九二爻就好比一个人开始脱离社会底层,依靠自己的修为和德行开始步入社会,并且得到了人们的认可,上升到了一个新的层次,不需要再去隐藏自己,潜心修为。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
爻辞解析
九三,阳爻居阳位,位置得当,但刚得过重。
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