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云瑶乘船离开了。
方末没有问她要去哪,也没有承认自己就是她的救命恩人,只是默默看她上了船,消失在视线外。
注意力回到了鳛鳛鱼尸体上,他缓缓靠近,每走一小段距离,都会往前扔一只河虾,稍作观察,没有发现异样又前进一小段,再扔一只河虾。
“这前卒胆子真小,浪费了这么多好虾!”
有围观者大言不惭,却得到了附和。
方末置若罔闻,继续试探。
直到距离鳛鳛鱼尸体一米,他直接把河虾扔到了尸体上。
河虾生猛地从尸体上弹起,落到地上,又弹起……
确认没有问题后,方末往前一步,蹲了下来,伸手将鳛鳛鱼尸体拾起。
触碰的瞬间,《山海真经》附图中的鳛鳛鱼一跃而起,带点水花。
“御火能力强化,免疫火属性伤害。”
又是火!
经过鸓鸟、毕方和鳛鳛鱼的叠加,方末已经将御火能力提升到了极致。
即便是《术典》中记载的三元真火、南明离火等神火,都无法再对他造成伤害。
方末心说,自己怕是与火有缘,目前遇到的四只异兽,仅琴虫一只带来的不是御火能力。
将扔出探路的河虾捡回来后,他带着鳛鳛鱼的尸体离开了野鸭渡口,一路上人见人躲。
和往常一样,辟秽、焚尸,未发生什么意外。
一切处理完毕,方末回到了丙字六号,继续修练。
又三日,方末的修为提升到了练气期三层。
这一阶段,修士的肉身已经超越凡人,丹田内的法力总量比之前一层倍增。
这就意味着,修士可以学习一些基础法术了。
《术典》中记载了五种基础法术,分别为锐化术、聚元术、凝水术、引燃术和地听术,对应金木水火土五行。
锐化术,必须配合金属器物施展,尤其是兵刃等利器,可使之锋芒更盛。
聚元术,即借周遭活物生机,用于治疗或克制充斥死气的邪物。
凝水术,引水汽聚集,液化为水。
引燃术,凭空生火,但火焰仅为凡火。
地听术,沟通大地,感知一定范围内地面上的动静。
这五种虽是基础性法术,最初的效果略显鸡肋,但修练难度低,且对任何境界的修士而言都很实用,且五行齐修,稳扎稳打,适合绝大多数修士打基础。
当然,也有修士从一开始便专修某一属性,好处是修炼速度快,专修的属性法术威力更强,但五行失衡带来的弊端是更容易损伤己身乃至走火入魔。
方末思考片刻,决定先从引燃术开始。
也没别的原因,只是穿越以来,自己似乎与火有缘。
按照《术典》的法力运行轨迹,引气入心,由五脏中属火的心脏主导,方末感觉到燥热感上涌,右手突然就窜出了一簇火苗。
首次尝试便成功了。
其实一般的修士在施展引燃术时,都会让火产生于外物之上,并不会像方末这般,直接在手上燃烧。
毕竟,练气期修士的肉身也是会被凡火烧伤的。
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