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第十八章 顺利逃出（第2页）

姬德信进入小世界后，发现这里不大，只有方圆百里，对自己绝对是够用了。

里面有一座莲师殿，外面的石碑记载了这个小世界的来历，这个小世界是莲师获得成就之时，证悟了色空无二的境界，以金刚橛开辟的小世界。

因为刚获得成就，因此也只开辟了方圆百里。

华严经中讲一尘中尘数刹，一一刹有难思佛。

应该是到一定境界的时候，可以微尘中开辟世界。

走进殿堂，殿堂的供桌上放着八个宝盒，不过都有封印，姬德信试了试，没能打开。

看来需要莲师说的到筑元境才可以打开，旁边放了一些书籍，讲的都是八大法行的修行经验，这个应该是莲师专门留给自己的，除此之外没有更多的东西了。

姬德信通过圆珠，观察猫已经跑出包围圈。

在一处荒郊中，这只猫还在追老鼠。

姬德信从须弥小世界中出来，把自己化妆成一个老头。

天还没亮，正是夜深人静之时，姬德信向城外逃去。

莲师洞旁边的度母洞因为有自生度母像，这几天也非常热闹，很多国家的人都过来朝拜。

在这人群中有位穿着蓝色藏服，头戴玛瑙的年轻小伙子，正是从藏地赶过来的秋吉噶单。

他是藏地噶举派的，这个度母殿堂旁还有金刚瑜伽母殿。

噶举派的祖师玛尔巴尊者曾经前往印度求法，路经此地，遇到金刚瑜伽母的指点，为了感恩金刚瑜伽母的指点，玛尔巴在此地盖了金刚瑜伽母的殿堂。

玛尔巴尊者是藏地噶举派的开派祖师，师从那若巴尊者，主要修行大手印和那若六法。

秋吉噶单朝拜后，准备离开尼泊尔，返回藏地。

因为家里穷，盘缠只够路费，晚上旅馆也不敢住，他在这里已经呆了六天了，白天去朝拜，晚上搭帐篷睡在路边。

风呼呼吹过，秋吉噶单打了个寒颤，他们噶举派也有拙火定的修法，只是自己一直找不到窍门，练气一层也没达到，因此没办法抵御寒冷。

被冻醒后，也睡不着了。

他走出帐篷，看见一个老头还在路上走着，身上穿的破破烂烂。

秋吉噶单暗想我已经很惨了，没想到还有比我更惨的，连帐篷也没有，睡的地方也没有。

于是向那个老头打招呼，让老头也进来，他感慨道都是苦命人呀。

那老头正是乔装过的姬德信，姬德信看到秋吉噶单练气一层还不到，也是非常热情，就走向秋吉噶单。

秋吉噶单道：“我从藏地过来，过来朝圣，相信你也是。”

姬德信对藏地很感兴趣，向秋吉噶单了解藏地的相关事情。

藏地据说千年前没有人类，后来观音菩萨化身猕猴禅师和哪里的罗刹结合，慢慢有了人类的诞生。

从松赞干布时期才有寺庙的产生，到赤松德赞时期，莲师来了藏地后，藏地佛法才真正兴盛起来。

后来朗达玛灭佛，佛教出现断层，后面阿底峡尊者来了后，藏地佛法重新恢复。

朗达玛灭佛前，称为前弘期，灭佛后属于后弘期。

莲师来的时候降服了藏地十二鬼神，让他们承若守护佛法。

秋吉噶单的祖师玛尔巴尊者是属于后弘期。