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第58章（第2页）

我总是几分得意地带朋友来这个乡走走看，这实在是个美丽的小乡。

可是，我其实并不那么得意的，因为‐‐虽然住在这里‐‐这毕竟不是我的故乡、家乡。

古街、老宅、窗、花，都是他们的。

我的家乡呢?

那扇美丽的窗子的主人，你说，是个艺术家，品味超出寻常。

可是我知道不是。

主人是个木匠。

这古街老巷里住的大多是工匠师傅之流，所谓普通人。

那咱们家乡人在贫困艰苦中长大，还没有闲情去专注于环境住宅之美。

你不服气地说。

是啊!我也这么想。

四十年是怎么过来的?再宏观一点，两百年是怎么过来的?

连窗子都得来不易，如何奢谈窗台外的天竺葵?

可是，你不能不让我沉默地发问：我们什么时候开始呢?从一个为了炊火可以把长城的石头挖掉的民族，一个为了方便可以把连城的凤凰木连根拔起的民族，变成一个在某些时候愿意为&ldo;美&rdo;作些妥协和牺牲的民族，需要什么样的条件和时机?

条件，照你的说法，我们其实已经有了。

台湾的贫困艰苦早成过去，钱，在灯红酒绿的街上流动着，却并不走向天竺葵。

你想必也去过万华夜市那家台南担担面。

金碧辉煌的装演大刺刺地告诉你‐‐用四种文字‐‐你手中法国的金筷子多少美金一双、眼前英国来的瓷器、德国来的酒杯、哪里哪里来的桌子待子桌巾桌灯要多少多少钱，多得教你目瞪口呆。

担担面提醒你我们共同的卑微的过去，金杯银匙（全部来自那些出天竺葵的地方）鼓舞你为我们的现状骄傲、为我们的未来雀跃，然后打个满足的饱嗝。

你真相信一旦摆脱了贫困艰苦，对美的漠视就自然会改变吗?恐怕没那么决。

这一年来，异乡这儿的街坊邻居明显地感觉到治安恶化的威胁，三天两头地听说左边有边谁家谁家遭窃了。

我们离家度假时，总预期着回来时家中可能巳被搬空;隔壁老太太，更是惯常地在厨房台子上压张一百块钱，&ldo;这样，&rdo;她说，&ldo;小偷有点收获，就可能不会因怒而破坏家具。

&rdo;不安全感到这个程度，够强烈了吧?

为什么不装铁窗呢?你说。

对呀!我也正问着自己同样的问题：奇怪，怎么没有一个人想到去装铁窗呢?

为了同样的不安全感，台北人不都已经决定住在铁窗里头了?

我就是这个意思;铁窗是那样一个外观丑陋、内在意义丑陋的东西，这里的人连那个念头都不会有。

或许是来自他们的影响吧，我自己，宁可出外回来发现家中面目全非，不愿意在房子上加上铁窗。

我不能为了怕小偷而用丑来惩罚自己。

只是孰轻孰重的问题罢了。

美，在你心中究竟有多大的分量?

5

在海德堡一家小店里发现一种从没见过的香油，茉莉花油。

沾上一点点，漫天漫地的茉莉花香扑鼻而来。

我愣愣地立在那里，眼泪就涌了上来。

莫名其妙的，不过是一点花香罢了?

可是茉莉花，和家是联在一起的。

小的时候，街头巷尾，哪家没有几株茉莉，在墙角，在夜晚，静悄悄地呼着香气?少女恋爱的时候，难免爱走最黑的巷子，因为巷子里甚至没有月光，只有和巷子一样绵长的蠢动的茉莉花香，带着致命的魅力，把人牵引到梦里去。