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第65章（第1页）

&ldo;梦中身&rdo;对人有什么影响呢？

张玄良认为祸福相倚，智如庄周者，能够在真实虚幻中启发思考，最终使二者无分彼此，明心见性，发现最终的本我，即道之所在，这就是破障，非悟心超卓之人不可达也。

对于普通人来说，仅仅是散落的记忆不会有什么影响，但如果&ldo;梦中身&rdo;过于真实，就是&ldo;梦为真&rdo;了，可能会出现严重的后果：梦幻与现实存在强烈的反差，容易令人行为失措、迷失自我。

张玄良主张，若人生来具有&ldo;梦中身&rdo;的现象，要保持一颗平常心，即道家所说的&ldo;归常&rdo;，不为外物所扰，&ldo;不以物损真&rdo;。

在李青筠看来，&ldo;梦中身&rdo;的说法不难理解，用现代心理学的观点，容易产生人格分裂之类的心理疾病。

好比李青筠自己的经历，从二十一世纪三十多岁普通大叔到千年多前大家族里的小屁孩儿，能没有落差吗？心理年龄、身份地位、生活方式、价值观念，无一不发生了巨大的转变，自我的认知与别人的看法形成强烈的反差，一般人真的适应得了吗？从心理学的角度讲，得到认同是人的基本需求，你是自己心目中的李思云，还是别人眼中的李青筠？长此以往，渐渐地可能会形成两个不同的人格，不知道自己是谁了。

……至于李青筠为什么没有出现心理隐患，呃，因为他是主角呗！

李玉成一脸神秘地说：&ldo;据闻，玄良天师隐世之前，曾与太祖皇帝详谈，内容不明。

不过此后即有了&ldo;还真&rdo;之说，各大世家也积极响应。

此事世家之中只有家主及核心子弟才能与闻，原来，玄良天师有言，凡&ldo;梦中身&rdo;达到&ldo;梦为真&rdo;地步的人，其实为仙灵或妖孽转世之身，生而知之，在人间修行以得道，每个修行者必占尽家族之灵气，是以在此之前那些生而知之者，身后家族必定败落！

&rdo;

这都什么和什么啊？李青筠简直无语，这玄良天师也太能扯了吧！

这么忽悠居然让人相信了。

这也主要是有先例于前，数百年来的穿越者，只有李青筠这样的同类人方能清楚分辨出来，比如公子高就不为世人所觉，而世人们发现有别于常人的都是生而知之者，那些人打小就显露出有别于常人，巧合的是这些人所在的家族最终均走向了衰灭。

与李玉成的一番话，非但没有消除李青筠的困惑，反而陷入了更深的迷茫。

作为一名地地道道的穿越者，从小接受过的无神论教育或有些动摇，但对事物的理性判断还是不变的。

张玄良的话只能骗骗不知道的人，李青筠自己就可说是生而知之，怎么会变成妖孽、仙灵了？况且历史上混得不错的穿越者还是有几个的，只是他们都更善于保全自己，没招人所忌。

李玉成见李青筠沉思不语，补充道：&ldo;事情就是这样，还真殿就是根据玄良天师的指点建立起来的，以甄别出生而知之的幼儿，各世家心忧家族存亡，均赞成此礼，就连皇族弟子都不例外。

&rdo;

李青筠问道：&ldo;&lso;还真礼&rso;时，发现这样的幼儿如何处理？&rdo;

李玉成笑得有些勉强：&ldo;这个……据说如果是仙灵转世就礼送一番，打哪儿来还回哪儿去，妖孽的话会被镇压在功德塔中，功德塔其实就是镇妖塔，将妖孽镇压在那里可保江山气运。

而今还真塔经三百年现已全相筑成、功德具显，使常佑下民，世人无需再行&ldo;还真&rdo;之礼，实乃天授无上功德！

&rdo;

还真塔指的是一个塔林建筑群，它的历史可追溯到几百年前了。

大汉自建国之初，就开始起建还真塔，每年一座小塔、十年一座大塔，直到近几年才停止兴建。

有意思的是，还真塔并不是佛家的墓塔，而是道门法塔，世人称&ldo;无量寿福功德塔&rdo;。

李青筠眉头紧锁，张玄良是不是看过《封神演义》之类的呀？连镇妖塔都出来了，这事感觉跟听评书似的‐‐邪乎！

此事必定还有什么，只是再难打探到更多了。

这个张玄良也是不简单，竟能扯出如此弥天大谎，骗得天下人相信了整整三百年。

一个&ldo;还真礼&rdo;，民间、世家、朝庭竟有三种不同的说法，藏的越深，人们越相信自己后来听到的事情才是真相。

不过打探到现在倒有一桩好处，起码知道，这世上多半没有其他的穿越者了，自己只要不说，不会有人再升怀疑之心。

想到这里，他看看李玉成，这小子心眼儿多多，不能让他起疑，于是继续皱着眉头说道：&ldo;你也知道，我现在用的身份是五叔家里的长子身份，我这个堂弟据说&lso;还真礼&rso;后没几天就送到了道观里，你说他不会有什么不妥吧？五叔自小就待我极好，要真有什么……&rdo;

原来少爷打听&ldo;还真礼&rdo;是为了这个呀，李玉成暗暗松了一小口气笑道：&ldo;少爷多虑了，据小人所知，只要发现有疑的幼儿断不会让他从还真殿中出来的，五爷家的少爷既然出来了，就一定不会有问题的。

&rdo;

李青筠点头道：&ldo;如此我就放心了，此事已经清楚，无需再打听了。

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注1：&ldo;方死方生、方生方死&rdo;出于《庄子内篇&iddot;齐物论》

注2：关于李青筠的心理问题，主要是不想在心理成因方面浪费太多笔墨，读者估计也没兴趣，各位书友见谅，感兴趣的朋友可以自行分析一番。

这一节，就这样放……过去吧