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第6章（第2页）

当时中国知识分子所做的事，是默默地显示着人类唯一留存至今的古文明的子民，还有能力读解祖先，还保存着自我研究的能力，我觉得是一种非常大的快慰。

在这个意义上，作为后代的我们，要对他们心怀感激。

第四课文明的胎记（1）

2009年09月25日17:19

‖余秋雨：对于第一个文化记忆‐‐有关商代的文化记忆，我们差不多讲了一个月。

而且，我们到今天还没有讲记忆本身的内容，而是努力梳理一种文化记忆被唤醒的艰难性。

请注意，在一般意义上讲点历史事件和古老话语，并不属于我们所说的文化记忆的唤醒，倒很可能是一种催眠。

文化是全民族的一种沉淀，如要唤醒必然翻江倒海，甚至会把试图唤醒者也卷落其间。

由此可见，文化实在是兜底的大事，与人人相关，表面上看起来温文尔雅，实际上却险峻万状。

可谓&ldo;一脉之颤，十方震动&rdo;。

这个意思可能超越任何以前对文化的理解，因此我要花费那么多时间。

现在，我们可以稍稍一窥被唤醒的文化记忆的内容了。

先要问一问大家，你们有谁是河南人?如果不是，那么，有没有到过河南?

（现场学生一一表示，自己既不是河南人，也没有到过河南。

）

必须承认，在中国文化史上，河南的地位非常重要。

不管是更早的商丘还是现在讲的安阳。

商之前，要寻找夏的痕迹，大概也离不开河南。

如果要对商前期的都城做进一步了解，那么，郑州的商代城，很容易成为我们关注的对象。

总之，中国文化的早期记忆，都和河南密切相关。

你们都不是河南人，也没有在河南落过脚，那么接下来这个问题就很有趣了。

我要问：你们对商代有什么印象?

‖王牧笛：商代给我的印象是一个似神似鬼的朝代。

我了解商代是通过一些艺术品，可能那时的人不认为那是艺术品，但是今天看来很有艺术价值。

很多艺术作品上面的纹路，都有宗教色彩，比如在一些玉器上出现的飞鸟，就是图腾的象征。

商代器物上的线条没有具体的一条龙或一只鸟，而是比较抽象的符号。

它的器物主要是礼器和祭器，比较有威慑力，有一种明丽之美。

‖金子：一提起商代，我的头脑中就会浮现出两样东西‐‐司母戊大方鼎和四羊方尊。

可以说青铜器构成了我对商代的核心理解。

‖丛治辰：在我所学的商史当中也充斥着商人的战争、杀戮和骄淫奢侈的生活，仿佛就是这些导致了商朝的灭亡。

而我更看重商人在文化上的成就和对美的追求。

他们的艺术风格，比今天更加飘逸，更加

有想象力。

‖王秋实：今天呈现在我们面前的商朝代表性器物是两种，一种是青铜器，另外一种是玉器。

青铜器里非常重要的一个是酒器，另外一个是祭器，就是那些鼎。

司母戊大方鼎体现了商朝高度的文化水准和铸造艺术，我觉得这是留给当代人最深刻的文化记忆。

还有就是我们前面说了很久的，非常丰富的甲骨宝藏。