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学而远行之明朝十六帝二十（第1页）

案件的结果也有几处不寻常之处：这个案件中只有太监刘山被杀，被认为是杀人灭口；而比刘山罪情更重的郑旺却只是监禁，武宗即位后又被释放出来，此中似有隐情。

据翰林院王瓒的记载，他在司礼监教太监识字时，见两个太监将一个女人押入浣衣局。

浣衣局的看守见到来人，肃立两旁，态度十分恭敬，可见来人非同一般。

至于这个人是不是郑金莲，可惜王瓒没有看清楚。

然而案情随着孝宗的去世和武宗的即位又有新的发展。

正德二年（1507），被释放的郑旺仍然坚持他的女儿生了皇子，因而谣言再起。

他的同乡王玺打通关节，闯到东安门，声称上奏当今天子”

国母”

被囚禁的实情，郑旺、王玺因此被捕入狱。

审判之时，郑旺多次声称自己无罪。

最终，他以妖言罪被判死刑。

为何两次都是妖言罪，结果大相径庭呢？第一次审判，孝宗与张皇后关系紧张，因此判罚宽松，似乎有意保全郑旺；第二次审判，孝宗已经驾崩，武宗刚刚即位，而且嫡长子身份又是何等神圣的光环，对于自己的政权十分重要，因此即使武宗为郑金莲所生，他又怎会相认?毕竟这对于自己、对于孝宗、对于张皇后乃至于对明廷而言，都不是一件光彩的事情。

关于武宗身世的”

郑旺妖言案”

就这样无声无息地结束了。

摆脱了身世的困扰，武宗又可以以嫡长子的高贵血统名正言顺地坐在高高的皇帝宝座上，享受着皇权带来的种种特权。

他可以建豹房、幸宣府，过着纸醉金迷、为所欲为的闹剧般生活。

武宗就是这样一个皇帝：他想打破加在他身上的某些禁锢，想按照自己的真实想法办事，即使这违背了历朝祖训、社会习惯，也在所不惜。

很难想像，武宗一点也不留恋象征权力和地位的金碧辉煌的紫禁城，而喜欢自己营建的两个小天地--豹房和在宣府的镇国府。

对前者，他从正德二年（1507）入住一直到正德十五年（1520）驾崩，都住在那里；而对后者，他则亲切地称为”

家里”

。

少年天子武宗登临龙廷宝座，凭借皇帝至高无上的权力，自然不用装样子给别人看，可以随北京宫城图

心所欲、为所欲为了，贪玩好动的本性不久就暴露了出来。

他废除了尚寝官和文书房侍从皇帝的内官，以减少对自己行动的限制。

为皇帝而设的经筵日讲，他更是以各种借口逃脱，根本就没听几次。

后来连早朝也不愿上了，为后来世宗、神宗的长期罢朝开了先河。

诸位大臣轮番上奏，甚至以请辞相威胁，但小皇帝口头上说”

知道了”

，实际上依旧我行我素，大臣们也无可奈何，可见少年武宗之顽劣。

武宗不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，主要是因为受到了”

八虎”

的蛊惑。”

八虎”

是指八个人，确切地说是指八个太监，包括刘瑾、马永成、高凤等人，其中以刘瑾为首。

刘瑾为人阴险狡猾，想方设法鼓动武宗玩乐，每天进奉鹰犬狐兔，还偷偷带武宗出去逛，哄着武宗高兴，因此很受武宗的宠信，并逐渐掌握了大权，人称”

立地皇帝”

。

正德三年（1508），武宗的心思已是禁城的高墙所挡不住了。