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但这些缘由,在告地书上都有记录。”
青年又将棺椁掩埋回去:“可唯有那件事,告地书上根本没有记录!”
太平之祸!
不仅仅没有先民们的尸骸,就连告地书中都没有提及先民们的死因,只说了一个大概时间。
“是对天上那位的忌讳吧?”
姬乐命仆从将白骨重新摆好,安置回去:“走吧,去烈公墓。”
烈公,是夏国对杨柯先人的尊称,他的墓地在最中央。
可查看之后,二人更加迷茫:“怎么也是衣冠冢?他不是没掺和那件事?”
当初烈公在九宫城这里,根本没有参与太平之祸啊!
青年挖开棺椁,并未找到告地书,只有一卷光泽暗淡的锦帛。
他拿出来端详一会儿,递给姬乐:“烈公生前的经历,勉强算是他的告地书吧。”
姬乐让仆从接过,仔细阅览。
这上面写着烈公穿越之后的事迹,而由此也能看到先民们的历史。
烈公并非第一批穿越而来的先民,他到来的时候,先民们已经有了一个简单的制度体系。
最初的先民里,有两个校尉,他们聚集同样穿越的几位亭长,拉拢游侠,以武力约束先民,形成最初的制度体系。
那时候,烈公和同样世家出身的几位同伴虽然学问高一些,但并不能插手先民们的集团运行。
他们穿越后,是待在学宫里默写典籍,帮忙恢复文明传承。
渐渐地,武力统治转变为信仰崇拜。
那姓狄的校尉因为小女儿重病,被太平教的一位上师救治,便开始礼奉太平教,推动先民们祭祀“黄天君”
。
然后便有天角城等其他城池。
先民们的中心,也从九宫城转向天角城。
也是那个时候,烈公总算拥有一定地位,可以插手九宫城的规划。
在他的经营下,把先民最初的据点,改造为现如今的九宫城。
“哪里都有斗争啊!”
看到锦帛上的简单叙述,姬乐能猜出当年先民们之间的明争暗斗。
最终的结果,就是太平教彻底被根除,烈公躺赢,得到先民们的统治权。
然而——
“这上面仍然没有记录烈公的死因。”
“只是从时间推断,似乎也在太平之祸不久。”
其他先民是死在太平之祸,告地书的时间点几乎一致。
但烈公似乎要晚几天?
“但能猜得出来,先民灵魂的消失的确跟那件事,也跟那位有关。”
姬乐抬头望着天空。
寅时已至,黎明到来,天空泛起一抹白光。
姬乐的目光投过光亮,看向那尊高居天之极的天主。
“矛盾已经立下,纵然是为寻回先民们的灵魂,也是不死不休的局面啊!”
见已至黎明,青年赶紧将棺椁埋回去:“先埋上,其他事情回头再说。”
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