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第61章(第1页)

回首当年,苏联当红的年代,马克思主义兴盛的年代,社会主义和共产主义理想激动人心的年代,革命者激情燃烧的年代,世界上是没有国际恐怖主义活动空间的。

那时候,世界上有大批大批的人群受到压迫、剥削和奴役,许许多多追求真理的人们强烈地认识到这个世界不公平、不合理、不平等,要革命。

那时候,渴望改变现状的人们普遍到马克思主义中去找方向、找出路、找力量,甘愿为崇高的革命理想去奋斗、去献身。

那时候,全世界风起云涌的是无产阶级革命运动,是轰轰烈烈的反帝反殖运动,争取民族独立、走社会主义道路,是势不可挡的时代潮流。

有一阵子,以社会主义革命为口号的游击战遍布世界各大洲,最为著名的革命活动家是切&iddot;格瓦拉。

但5178苏联一垮,国际共运跌入低潮,许多革命者的热情开始冷却,激进分子开始寻找别的精神寄托,诉诸别的目标追求。

于是,当代世界思想史上,凸现出一幅失去目标和方向的凌乱的世纪末景象,它恰如冰雪融化,堤岸崩塌,浊流漫溢,沉渣泛起,河流改道。

极端宗教主义迅速抬头,民族分离主义感到&ldo;机会来了&rdo;,诸多非理性的邪教组织相继出现,国际恐怖主义蔓延的空间突然增大……于是,世界性的新问题来了。

冷战终结后,国际恐怖组织为何转而痛恨美国?因为苏联一垮,美国更霸。

美国一手遮天,竭力要把它的价值观普世化,不想给别的文明、别的意识形态留出空间。

在中东,美国如此偏袒以色列、压制巴勒斯坦、压制伊斯兰世界,怎能不使信奉伊斯兰原教旨主义的人群憋闷得透不过气来?

国际恐怖组织转而痛恨美国,也反映出伊斯兰世界对美国和西方价值观的极度失望。

布热津斯基曾公开承认,全世界十亿穆斯林不佩服西方,许多穆斯林认为西方特别是美国令人讨厌。

早在&ldo;9&iddot;11&rdo;事件前,穆斯林国家有位学者就曾发表过一篇文章,他分析了伊斯兰原教旨主义在20世纪的发展过程。

文章说,在上个世纪的反帝独立运动中,不少伊斯兰国家的新生无产阶级和左翼意识形态,曾一度占据过主导地位。

但这些革命相继失败,导致伊斯兰原教旨主义在这些国家的兴起。

当时,美国大力支持、利用甚至煽动伊斯兰原教旨主义,把它当作抵制左翼革命的工具。

但是,美国和西方竭力推销的自由主义和民主价值观,并没有帮助伊斯兰国家的人民改善生活境遇。

在伊斯兰国家取得政权的民主派统治者,掠夺财富,迅速腐败。

甚至连最富有的石油国家,也未能实现工业革命。

在一个日益现代化的世界面前,伊斯兰世界除了权贵手里很有钱,其他方面仍然&ldo;一无所有&rdo;。

文章得出的结论是,&ldo;伊斯兰现代化的所有努力都以削弱自己而告终&rdo;,于是&ldo;暴行与歇斯底里的疯狂就出现了&rdo;。

冷战在&ldo;反恐&rdo;中继续如今的恐怖组织都带国际性。

&ldo;基地&rdo;组织是一个无国界的恐怖组织。

像车臣非法武装这样的地域性恐怖组织,也同国际恐怖组织有联系,同样带有国际性。

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