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鼠族城主会养星鼠,但画图纸。
设计特别大型的养殖场他不会。
张杨召集了神王兽医和一些建筑工神,土地神和一些搞养殖的人类等,去和鼠族城主一起研究。
但是听说是建设老鼠窝时,都面色怪异。
此事办完,张杨马上去参加荒原高层的会议。
张杨在会议上说:“我们自己突然增加了大量的人口,食物短缺,不能再这样无偿的援助在兽人族的人类了。
长此下去,我们自己兵粮短缺,百姓生活困苦,会出乱子的。”
他这个曾经荒淫无道的皇帝,现在只知道役使百姓的议政首领,会关心平民吃不饱吗?其实他是想把粮食拿出来养老鼠。
当然这也不算败家子行为,星鼠的晶核能当钱花,肉也可以饲喂妖兽坐骑。
军方这样,比天天杀牛饲喂肉食妖兽战骑省钱多了。
老君不知道张杨的想法,说:“尽人事,安天命吧!
这里的人,虽然吃不饱,但至少是自由的。
在兽人族的人类,没有我们的帮助,能活下去吗?我们不能被他们拖垮,但帮助一定要给的。”
“吃不上饭,还谈什么自由?老百姓可不是神仙,可以不吃饭。”
敢呛老君的也就是通天,他脾气暴躁,但人实在,不喜欢这些虚头巴脑的。
他也是奇葩的教主,他不会和别的教派教主一样,用信仰去笼络教众。
然后让信仰的教众,自己拿好处贡献教派。
他收了弟子,会给弟子实实在在的好处,会用护短去笼络人心。
而不是把人骗到教中,在搜刮人家的剩余价值。
在坐的都是长辈,张杨可不敢这样话。
变通的说:“我们可以用别的办法帮助他们。
比如,我们给他们生活用具,让他们出售换钱,来养活自己。
我们的陶器、瓷器、铁器、木器、皮制品、毛织品等,在兽人族都能卖高价钱。
而现在兽人族经过原始大战后,人口锐减,食物反而变得便宜。
把援助粮食改为援助钱,这不皆大欢喜吗?”
对于凡人来说,你给谁发钱,谁也高兴。
元始天尊现在对张杨的印象很好,同时他也不想这样援助粮食。
毕竟援助的粮食许多都到了兽人手里,妖兽只要有粮食繁殖的远比人类快。
到它们人丁兴旺,兵源众多的时候,你养不起了不想援助了,那会出现什么结果?到时你会不给不行,不给人就来抢你打你。
所以天尊也是支持的说:“这个办法好,能实行的话,赶快实行。
给他们生活用具,不会影响我们自己的发展。”
诗儿对人类给的援助,都是让墨剑分发,她对粮食援助无所谓。
可由于人类的弱势,墨剑如果都分发给人类,那会有很多兽人眼红,那他的压力会大,人类也会成为被抢劫对象。
所以出于平衡关系,他也分给部分兽人,以求在那些兽人管辖下的人类少被盘剥。
期待着人类能逐渐强大,摆脱这种谁都可以欺负的局面。
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