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话说南村(今黄山市歙县杞梓里镇马南村),鲍大全家生一男孩儿,取名鲍禄,(该名是借同音字一用。
原字是门字里面加个犬字。
是个徽州方言字,官方字典找不到。
山里人以为取个孬名好养,如猫、狗、猪、野兽等等。
门字里面加个犬字,意思是看门狗。
)鲍大全是个地地道道的庄稼汉,在“起殿寺”
寺庙脚下有一片庄稼地,播种小麦和黍米。
“起殿寺”
以传武学为主,每月只是分五分十或佛事日时开门,给周围百姓进香;平时练功是关寺门的,谢绝观看。
“起殿寺”
建在山顶,后山半山凹有一泉水洞,保障寺院用水。
因练武场地所需,寺院还在后山修筑了围墙。
鲍大全的庄稼地是在“起殿寺”
前面的半山凹。
庄稼人是带着孩子下地干活的,到地便将孩子放在一旁,任他自已玩去。
随着鲍禄一天天长大,也就越玩越远,到了五岁就跑到“起殿寺”
去玩。
“起殿寺”
关门时,鲍禄就从大门缝隙中看僧人练功,看了便照猫画虎。
金钟主持及僧人因鲍禄只是个小孩也不在意,有时还给鲍禄糕点吃,倒也喜欢这个孩子。
鲍禄到了六岁,已经能到地里帮些忙了,有时一个人也到起殿寺去玩,小孩子喜欢玩些新花样,走到起殿寺脚下自家黍地,看到眼前一束束黍子,正好当靶练飞镖,便拔起地边里的黄毛草茎,向一束束黍子投去,不到一响午,一片黍子便被叉满了毛草茎。
隔天鲍大全带着鲍禄来到黍地,一看,好不心痛,将成熟的黍子被糟蹋掉了,知道是孩子做的“好事”
,好不恼火,就将鲍禄打骂。
正好金钟大师到寺外散心,听到打骂声便来到鲍大全的黍地。
“阿弥陀佛,请问施主为何打骂孩子?”
。
“原来如此”
;金钟看了看叉入黍穗草茎,惊问道:“施主也是武林人士”
;鲍大全笑道:“大师拿我开心,我那懂得武功。”
金钟说道:“草穿黍穗,非一般孩子所能,施主的孩子非同一般,是块练武的好苗。
施主如舍得,请交贫僧,做俗家弟子。
也好教些书字和武功。”
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