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第88章（第2页）

决定明确指出：&ldo;打击经济领域中的严重犯罪活动，是我国社会主义社会在新的历史条件下阶级斗争在经济领域内的重要表现。

&rdo;在四月间召开的北京地区理论座谈会上，王若水同志讲：&ldo;对打击贪污受贿、走私贩私等犯罪活动，不要公开宣传这是阶级斗争&rdo;，&ldo;封建社会里头也有贪官、清官，美国也禁止走私，这算什么阶级斗争？&ot;

还有一些重要问题上的错误，都同王若水同志有关。

如民主和集中，说民主的实质就是少数服从多数，再讲集中是多此一举，是概念的混乱。

《人民日报》理论版曾经发表《民主的权威》，排斥党的领导的权威。

一九八二年四月，《人民日报》发表王若水同志的《文艺&iddot;政治&iddot;人民》，认为自由和纪律的提法不好，主张改为自由和责任，因为&ldo;纪律是外加的，而责任是自己对自己的要求&rdo;。

一九八○年九月，王若水同志分别在《文汇报》和《上海文学》发表所谓文艺异化问题的文章，提出&ot;文艺也会异化。

文艺应该对现实生活中的异化（如官僚主义、个人迷信、特权等）提出批评和抗议，而不应该肯定和赞美异化&rdo;。

近几年来文艺上的很多问题，都同这种观点有关。

北京一个主张&ot;宁可创作为一千人所理解的阳春白雪，也不愿为八亿的下里巴人去创作&rdo;的作家，还进一步发挥王若水同志这个观点，在《电影创作》上发表文章，称赞在文学中&ldo;对于社会主义条件下人的异化问题的严肃思考&rdo;，要求把&ldo;社会主义条件下的异化&rdo;作为文学的&ldo;重大主题&rdo;。

在两条战线斗争中，这些年来，王若水同志一贯是坚持反&ldo;左&rdo;的。

三中全会以来，我们党拨乱反正，纠正&ldo;左&rdo;倾错误，今天和以后，还要继续防止和克服&ldo;左&rdo;的错误。

王若水同志在一些文章中、一些会议上批评&ldo;左&rdo;有些是批得对的；有些就不对，把正确的东西、马克思主义的东西，当作&ldo;左&rdo;来批评、来反对了。

很少看到他反对资产阶级自由化的主张。

王若水同志用自己的、思想体系来对待各种问题；赞成什么，反对什么，态度是鲜明的。

他在文章、讲话中是不隐瞒自己的观点的，一直坚持不愿改变的。

&lso;尽管中央领导同志反复对他进行批评，进行劝告，他还是不愿改变。

他读书很用功，生活作风朴素。

他有些文章的内容还是可取的。

最近，他在《文汇报》发表文章，批评小说《晚霞消失的时候》宣传宗教，总的说是好的。

但是也要说一句，这同他的思想体系并不矛盾，因为他是一直反对宗教迷信的。