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说起来康氏是王裕的妾侍,又有儿子,也算是有证有脸面的良贵妾了,不比一般的妾侍。
王润是王裕的侄孙女,若客气些,可称呼康氏为“叔庶大母”
,毕竟亲戚家么,和和气气才是根本。
但是人都是偏心的,人家的家事她不能多嘴。
但是同安大长公主待她极好,日后还是她嫁入皇家的依靠之一,而这边这个康氏,和自己八竿子打不着关系,最多是她生了个有王家血缘的儿子,日后和她也搭不上什么关系。
所以她的心理所当然地偏向了同安大长公主。
其实王润小娘子对妾侍这种生物并没有特别的歧视,毕竟这也是古代特有的一种职业是不是?能够当正妻的,谁愿意去当妾矮人一等啊?大部分人还是出于无奈的,但是王润也知道有一些人是完全出于富贵利益的驱使。
康氏大概是这两种的综合体。
康氏娘家当初也是小户之家,一时家道中落,辗转做了王裕的妾。
她生得不错,也识得几个字,颇得王裕喜欢,运气又好,生了个儿子。
女人为女则弱,为母则强。
为了儿子,她难免要谋划打算一下。
一般人家正室无所出,就会抱养妾侍所生的孩子。
为了儿子的前程,康氏即便不舍也愿意让公主抱养自己的儿子。
但是你愿意,不代表别人也愿意啊!
这个“她”
还是同安大长公主。
谁都知道大唐公主很彪悍,同安大长公主便是初唐时期彪悍的典范!
除了彪悍外,她还是个脾气非常倔的公主。
从王仁表生下来到现在他儿子都要娶亲了,王仁表都还只是同安大长公主的驸马的庶子。
强调一下,是“驸马的庶子”
,不是“公主的庶子”
。
这是有严重的区别的。
若是后者,证明这个庶子是经过公主认可的。
但是问题现在王仁表只是驸马的庶子,是未经公主认可的无证庶子。
出去应酬什么的,即便是一群庶子里面,也被人看低三分。
这样的情况让康氏母子从原来的伤心自卑,转到多年以后的愤怒自卑。
可依旧没有办法。
连圣人都劝过同安大长公主,让把王仁表记到她名下,日后也好有个香火。
但她愣是给拒绝了,说她只有一个女儿,已经死了很多年了。
香火什么的也不用愁,日后她就葬到皇陵里了,李氏皇族的香火想来会很旺盛。
这让圣人很是无语凝噎了一番。
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