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太公曰:“将有五材②十过③。”
武王曰:“敢问其目?”
太公曰:“所谓五材者:勇、智、仁、信、忠也。
勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。
“所谓十过者:有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人④者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。
勇而轻死者,可暴⑤也。
急而心速者,可久也。
贪而好利者,可遗也。
仁而不忍人者,可劳也。
智而心怯者,可窘也。
信而喜信人者,可诳也。
廉洁而不爱人者,可侮也。
智而心缓者,可袭也。
刚毅而自用者,可事也。
懦而喜任人者,可欺也。
“故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。
将者,国之辅,先王之所重也。
故置将不可不察也。
故曰,兵不两胜⑥,亦不两败。
兵出逾境,期不十日,不有亡国,必有破军杀将。”
武王曰:“善哉。”
①论:评论、评价。
②材:资质、素质。
③过:错误、过失。
④不爱人:指将帅为保持自身廉洁,对部属过于苛求,不能给予士兵物质上的优厚待遇。
⑤暴:使他暴怒。
⑥两胜:交战双方都取得胜利。
武王问太公说:“评价将帅的标准是什么?”
太公说:“做将帅的应该具有五种美德,避免十种过失。”
武王说:“请您说说这其中详细的内容是什么?”
太公说:“所谓将帅的五种美德就是:勇敢、明智、仁慈、诚信和忠贞。
勇敢就不会被侵犯,明智就不会被扰乱,仁慈就会爱护士卒,诚信就不会欺骗别人,忠贞就不会怀有二心。
“所谓十种缺点就是:勇敢而轻于赴死,急躁而急于求成,贪婪而好利,仁慈而流于姑息,聪明而胆小怕事,诚信而轻信别人,廉洁而刻薄部下,多谋而优柔寡断,坚强而刚愎自用,懦弱而依赖别人。
勇敢而轻死的,可以激怒他;急躁而急于求成的,可以持久而拖垮他;贪婪而好利的,可以贿赂他;仁慈而流于姑息的,可以骚扰他,使他疲惫;聪明而胆小怕事的,可以胁迫他;诚信而轻信别人的,可以欺骗他;廉洁而刻薄的,可以侮辱他;多谋而寡断的,可以突袭他;坚强而刚愎自用的,可以算计他,懦弱而依赖别人的,可以愚弄他。
“所以战争是国家的大事,决定着国家的存亡,国家的命运由将帅掌握着。
将帅,是国家的辅佐,为历代君王所重视。
因此任命将帅不可不认真审查。
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